<sup>[1º Tomo - 1ª Parte - 1º Livro - Cap. 8 - pág. 72:]

[Maria de Ágreda diz:]</sup> Maria, sacrário da Ssma. Trindade: 100. Estava grávida (Ap 12, 2) Na presença de todos os anjos, para alegria dos bons e castigo dos maus, rebeldes à divina vontade e a estes mistérios, foi manifestada que a Santíssima Trindade escolhera esta maravilhosa Mulher para Mãe do Unigênito do Pai. Como esta dignidade de ser Mãe do Verbo era a maior, princípio e fundamento de todas as excelências desta grande Senhora, por isso foi mostrada aos anjos naquele sinal, como receptáculo de toda a Santíssima Trindade. Pela inseparável união e existência das três pessoas divinas, mercê de sua indivisível unidade, não podem deixar de estar as três, onde está cada uma. Ainda que somente a do Verbo haja assumido carne humana e dela se achar grávida aquela mulher, toda a Trindade nela se encontrava.
<sup>[2º Tomo - 2ª Parte - 3º Livro - Cap. 11 - pág. 47/48:]

[Maria de Ágreda diz:]</sup> As operações das três Pessoas divinas no mistério da Encarnação: 125. Chegou, portanto, o feliz dia em que o Altíssimo, não levando em conta os longos séculos de tão profunda ignorância (At 17, 30), determinou manifestar-se aos homens e dar princípio à redenção do gênero humano, assumindo a natureza humana nas entranhas de Maria santíssima, preparada para este mistério, como se disse. Para melhor explicar o que dele me é manifestado, é forçoso antecipar alguns ocultos sacramentos sucedidos antes que o Unigênito do eterno Pai descesse do seu seio. Fica suposto que entre as divinas Pessoas, conforme ensina a fé, não há desigualdade de sabedoria, onipotência e demais atributos, como tampouco a pode haver na substância da divina natureza. Sendo iguais na infinita dignidade e perfeição, também o são nas operações chamadas: "ad extra", porque saem de Deus para produzir alguma criatura ou coisa temporal. Estas operações são comuns às três divinas Pessoas; são feitas pelas três enquanto são um mesmo Deus, com a mesma sabedoria, entendimento e vontade. Assim como o Filho sabe, quer e faz o mesmo que o Pai sabe, quer e faz; também o Espírito Santo sabe, quer e faz o mesmo que o Pai e o Filho.
Petições do Verbo a favor dos homens: 126. Com esta união inseparável, as três Pessoas realizaram a Encarnação num mesmo ato, embora somente a pessoa do Verbo haja assumido a natureza humana, unindo-a a Si hipostaticamente. Por isto, dizemos que o Filho foi enviado pelo eterno Pai, de cujo entendimento procede, e que o Pai o enviou por obra do Espírito Santo, que interveio nesta missão. ^[...] O Verbo desce do céu: 128. Tudo isto (a nosso modo de entender) passava-se no céu, em o trono da Ssma. Trindade, antes do fiat de Maria santíssima, como logo direi. No momento do Unigênito do Pai descer a suas virginais entranhas, abalaram-se os céus e todas as criaturas. Por causa de sua união inseparável, as três divinas Pessoas desceram com a do Verbo, que seria a única a encarnar.