<sup>[2º Tomo - 2ª Parte - 3º Livro - Cap. 12 - pág. 56:]

[Maria de Ágreda diz:]</sup> A humanidade de Cristo tem a plenitude de todas as virtudes e graças: 146. Para realizar todas estas operações e as demais que feria a santíssima humanidade, foram-lhe infundidos, no mesmo instante de sua concepção, todos os hábitos (Is 11,1) convenientes a suas potências e necessários para os atos e operações, tanto de compreensor como de passível e viador. Assim, teve ciência beatífica infusa; graça justificante e dons do Espírito Santo que, como disse Isaias, repousaram em Cristo. Teve todas as virtudes, exceto a fé e esperança que não se coadunavam com a visão e posse beatífica. Se existe alguma virtude que supõe imperfeição em quem a tem, esta não podia estar no Santo dos santos, que não pôde cometer pecado (Is 53, 9; 1 Ped 2, 22) nem houve dolo em sua boca. Da excelência e dignidade da ciência e graça das virtudes e perfeições de Cristo nosso Senhor, não é necessário fazer aqui relação, porque os santos doutores e mestres de teologia o ensinam largamente. Para mim basta saber que tudo foi tão perfeito quanto pode realizar o poder divino e onde não chega a inteligência humana. Estando na mesma fonte, a Divindade (SI 35,10), aquela alma santíssima deveria beber sem medida, como diz Davi (SI 109,7), tendo a plenitude de todas as virtudes e perfeições.