<sup>[Capítulo 58 – pág. (pdf) 139/141:]

[Juliana de Norwich diz:]</sup> Toda nossa vida está sustentada em três coisas: natureza, misericórdia, graça. O elevado poder da Trindade é nosso Pai, a profunda sabedoria da Trindade é nossa Mãe e o grande amor da Trindade é Nosso Senhor.
Deus, a Santíssima Trindade, é o ser eterno, e assim como é sem fim e sem começo, assim então estava em seu propósito eterno criar a humanidade.
Essa bela natureza humana foi primeiro preparada para seu próprio Filho, a Segunda Pessoa. E quando desejou, por total acordo de toda a Trindade, criou-nos todos de uma só vez. E em nossa criação nos ligou e nos uniu a ele próprio, e por essa união somos mantidos tão puros e nobres tal como fomos feitos. Pela virtude dessa união preciosa, amamos nosso Criador e o procuramos, louvando-o e dando-lhe graças, e infinitamente alegrando-o. E esse é o trabalho que é feito continuamente em toda alma que será salva, que é o desejo divino mencionado antes. [1] Assim, em nossa criação, Deus Todo-Poderoso é Pai de nossa natureza e Deus Todo-Sabedoria é a Mãe de nossa natureza, com o amor e a bondade do Espírito Santo, tudo um só Deus, um só Senhor. E na ligação e na união, ele é o próprio e verdadeiro esposo, e nós somos sua amada esposa, sua bela virgem, com quem nunca está insatisfeito. Pois diz: “Eu te amo e tu me amas, e nosso amor nunca se dividirá em dois”.
Eu contemplei a obra de toda a Santíssima Trindade. Nessa contemplação, vi e entendi estas três propriedades: a propriedade da paternidade, a propriedade da maternidade e a propriedade do senhorio, em um Deus. Em nosso Pai Todo-Poderoso, temos nossa proteção e alegria no que diz respeito a nossa substância natural, que é nossa por nossa criação desde a eternidade. E na Segunda Pessoa, em sua capacidade e sabedoria, temos nossa harmonia no que diz respeito a nossa alma sensível, ou seja, nossa restauração e salvação, pois é nossa Mãe, Irmão e Salvador. E em nosso bom Senhor, o Espírito Santo, temos nossa recompensa e o galardão por nossa vida e por nosso trabalho, superando infinitamente tudo o que desejamos em sua cortesia maravilhosa, da mais elevada graça abundante. Pois toda nossa vida está sustentada em três coisas: na primeira temos nosso ser, na segunda temos nosso crescimento e na terceira temos nossa realização. A primeira é natureza, a segunda é misericórdia e a terceira é graça. Pela primeira, entendi que o mais elevado poder da Trindade é nosso Pai, e a mais profunda sabedoria da Trindade é nossa Mãe e o grande amor da Trindade é Nosso Senhor; e tudo isso temos em natureza e na criação de nossa substância.
Além disso, vi que a Segunda Pessoa, que é nossa Mãe em relação à nossa substância, essa mesma honrada pessoa se torna nossa Mãe em relação à alma sensível, pois somos duplos pela criação de Deus, isto é, somos substanciais e sensíveis. Nossa substância é a parte superior, que temos em nosso Pai, Deus Todo-Poderoso; e a Segunda Pessoa da Trindade é nossa Mãe em natureza, criando nossa substância, em quem estamos fundados e enraizados. E ele é nossa Mãe em misericórdia, ao assumir nossa parte sensível. E assim, nossa Mãe está trabalhando para nós de diversas maneiras e nela nossas partes se mantêm inseparáveis. Em nossa Mãe Cristo, lucramos e crescemos, e em misericórdia nos reforma e nos restaura, e pela virtude de sua paixão, e sua morte e ascensão, nos une a nossa substância. Assim, nossa Mãe age na misericórdia para todas as suas crianças que são, para ela, submissas e obedientes.
E a graça trabalha com a misericórdia, especialmente em duas propriedades, como foi mostrado, um trabalho que pertence à Terceira Pessoa, o Espírito Santo. Este trabalha recompensando e dando. Recompensar é um grande dom de confiança que o Senhor oferece àquele que trabalhou. E dar é um trabalho cortês que ele livremente oferece, por graça, completando e ultrapassando tudo o que é merecido pelas criaturas.
Assim, em nosso Pai, Deus Todo-Poderoso, temos nosso ser, e em nossa Mãe de misericórdia temos nossa reforma e restauração, e essas nossas partes unidas e juntas fazem o homem perfeito; e pela recompensa submissa e o dom da graça do Espírito Santo somos realizados.
E nossa substância está em nosso Pai, Deus Todo-Poderoso, e nossa substância está em nossa Mãe, Deus Todo-Sabedoria; e nossa substância está em Nosso Senhor, o Espírito Santo, Deus Todo-Bondade. Pois nossa substância é integral em cada pessoa da Trindade, que é um só Deus. E nossa alma sensível está apenas na Segunda Pessoa, Jesus Cristo, em quem está o Pai e o Espírito Santo. E nele e por ele somos poderosamente tirados do inferno e libertados de nossa miséria na terra, bem-aventuradamente levados ao céu e alegremente unidos à nossa substância, aumentando em riquezas e nobrezas por todas as virtudes de Cristo e pela graça e trabalho do Espírito Santo.
<sup>[Capítulo 59 – pág. (pdf) 142:]

[Juliana de Norwich diz:]</sup> Assim, Jesus Cristo, que faz o bem contra o mal, é nossa verdadeira Mãe: dele temos nosso ser – onde se inicia o fundamento da maternidade – com todo o doce cuidado de amor que segue eternamente. Tão verdadeiramente como Deus é nosso Pai, é também nossa Mãe, e isso mostrou em tudo e especialmente nestas doces palavras, onde diz: “Eu sou”, isto é, “Eu sou o poder e a bondade da paternidade; eu sou a sabedoria da maternidade; eu sou a luz da graça que é todo o bendito amor: eu sou a Trindade, eu sou a unidade; eu sou a soberana bondade de todos os tipos de coisas. Eu sou o que te faz amar; eu sou o que te faz desejar; eu sou a realização sem fim de todos os teus reais desejos”.