Estado, política, princípio da subsidiariedade, regimes políticos, autoritarismo, ditadura, autoridade, estrangeiros, abuso de autoridade, opressão do poder político, comunismo, socialismo, capitalismo, despotismo, legítima defesa, política social da Igreja
       Regimes políticos (liberdade, comunismo, socialismo, liberalismo, regimes totalitários e ditatoriais, democracia, assistencialismo estatal, capitalismo, livre mercado, autoritarismo, totalitarismo, ditadura, intolerância)

 A liberdade cristã se contrapõe à pretensão totalitária do Estado marxista

^{[https://agencia.ecclesia.pt/portal/vaticano-papa-diz-que-liberdade-crista-se-contrapoe-a-pretensao-totalitaria-do-estado-marxista/:]}

Vaticano: Papa diz que liberdade cristã se contrapõe à «pretensão totalitária do Estado marxista»
Mai 6, 2018 - 18:55
Francisco assina prefácio de obra com escritos de Bento XVI sobre fé e política
Cidade do Vaticano, 06 mai 2018 (Ecclesia) – O Papa Francisco criticou a “pretensão totalitária do Estado marxista” no prefácio da nova obra que recolhe textos de Bento XVI sobre fé e política.
“Ao lado de São João Paulo II, ele [Joseph Ratzinger/BentoXVI] elabora e propõe uma visão cristã dos direitos humanos capaz de colocar em discussão, a nível prático e teórico, a pretensão totalitária do Estado marxista e da ideologia ateia sobre a qual se fundava”, escreve o pontífice, num texto divulgado hoje pelo jornal italiano "La Stampa".
O prefácio da obra "Libertar a liberdade. Fé e política no terceiro milénio" sublinha que este tema esteve sempre no centro das atenções do estudo do agora Papa emérito, que viveu “a experiência direta do totalitarismo nazi” e sobre os “limites da obediência ao Estado em favor da liberdade da obediência a Deus”.
“O verdadeiro contraste entre o marxismo e o cristianismo”, escreve o Papa Francisco, não tem a ver com a “atenção preferencial” aos pobres ou com o “sentido de equidade e solidariedade”, mas, como sublinhava o seu predecessor, a “pretensão marxista de colocar o céu na terra”.
O texto critica “aparentes” direitos humanos que considera “orientados para a autodestruição do homem”.
“O seu único denominador comum consiste numa única, grande negação: a negação da dependência do amor, a negação que o homem seja criatura de Deus”, adverte Francisco.