É a presença real de Cristo e é necessária para termos a vida da graça

Ensinamento da Irmã Lúcia: “Quando Jesus Cristo manifestou o Seu intento de ficar conosco na Eucaristia, para ser o nosso alimento espiritual, a nossa força e a nossa vida, os fariseus escandalizaram-se e não acreditaram. Mas o Senhor insistiu: «Eu sou o Pão da Vida, ^[...] Se alguém comer deste pão viverá eternamente; e o pão que Eu hei-de dar é a Minha carne pela vida do mundo. Se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o Seu sangue, não tereis vida em vós» (Jo 6,48-51.53-54). Destas palavras, é claro que, se não nos alimentarmos da Sagrada Comunhão, não teremos em nós a vida da graça, a vida sobrenatural, que depende da nossa união com Cristo, pela comunhão do Seu Corpo e do Seu Sangue. Para isto, ficou Ele na Eucaristia: para ser o nosso alimento espiritual, o nosso pão de cada dia, que sustenta em nós a vida sobrenatural. Mas, para nos podermos alimentar deste Pão, precisamos de estar na graça de Deus, como nos adverte S. Paulo: «Eu recebi do Senhor o que também vos transmiti: Que o Senhor Jesus, na noite em que foi entregue, tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o e disse: "Isto é o Meu Corpo, que será entregue por vós; fazei isto em Minha memória". Do mesmo modo, depois de cear, tomou o cálice e disse: "Este cálice é a Nova Aliança no Meu Sangue; todas as vezes que o beberdes, fazei-o em Minha memória". Portanto, sempre que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor até que Ele venha. E, assim, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do Corpo e do Sangue do Senhor. Examine-se cada qual a si mesmo e, então, coma desse pão e beba desse cálice. Aquele que come e bebe, sem distinguir o Corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação» (1 Cor 11 ,23-29).” ^{[pág. 110/111]} “Vemos que Jesus Cristo nos assegura da Sua presença real, em corpo e alma, vivo como está no Céu, em todas as partes onde se encontra o pão e o vinho consagrados. Ele diz: «Isto é" não disse: Isto foi, ou então: Isto pode ser, nem: Isto será. Mas sim: «Isto é». Em todo o momento, em toda a parte, o pão e vinho consagrados é o Corpo e Sangue de Jesus Cristo, e é-o por todo o tempo que esse pão e esse vinho se conservar. Isto está claro nas palavras de Jesus Cristo, Homem e Deus verdadeiro; e a palavra de Deus opera o que significa.” ^{[pág. 112]}