Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "O Evangelho como me foi revelado" (1944-1950) (Vol. 8 – O terceiro ano da Vida Pública de Jesus – Cap. 515. As causas do sofrimento salvífico de Jesus. Elogio à obediência e lição de humildade – Página 62/63 – 18/10/1946) [Maria Valtorta comenta:] Jesus, a fim de ouvir o que Judas diz, não atenta ao que os Onze falam ao seu redor, e o que ouve certamente não o anima ... Mas suspira e cala-se, até que Bartolomeu se dirige a Ele e submete os diferentes pontos de vista sobre a razão pela qual Ele, que é inocente e livre de pecado, deve sofrer.
Bartolomeu diz: «Afirmo que isso acontece porque o homem odeia quem é bom. Refiro-me a um homem culpado, isto é, à maioria dos homens. Essa maioria percebe que sua culpa e seus vícios se manifestam ainda mais quando são comparados aos inocentes e, por despeito, se vingam fazendo sofrer pessoas boas. »
«Em vez disso, afirmo que sofres pelo contraste entre a tua perfeição e a nossa miséria. Mesmo que ninguém O desprezasse de forma alguma, Você sofreria da mesma forma, porque Sua perfeição deve estar tristemente enojada com os pecados dos homens » diz Judas Tadeu.
«Pelo contrário, afirmo que, como não estás isento da humanidade, sofres pelo esforço de ter de controlar, por meio da tua parte sobrenatural, a rebelião da tua humanidade contra os teus inimigos» diz Mateus.
«E eu, tenho a certeza que me engano porque sou bobo, digo que tu sofres porque o teu amor é rejeitado.
Você não sofre porque não pode punir como Seu lado humano gostaria, mas sofre porque não pode fazer o bem às pessoas como gostaria » diz Andrew.
«Finalmente, eu afirmo que Você sofre porque você deve sofrer todas as dores, a fim de redimir todas as dores, já que nenhuma de suas naturezas prevalece em você, mas ambas se fundem em perfeita harmonia, para formar a vítima perfeita. Tão sobrenatural para apaziguar a ofensa feita a Deus, tão humano para poder representar a Humanidade e conduzi-la de volta à imaculação do primeiro Adão para cancelar o passado e gerar uma nova humanidade. Para recriar uma nova humanidade, segundo o pensamento de Deus, ou seja, uma humanidade na qual haja realmente a imagem e semelhança de Deus e o destino do Homem: a posse, a capacidade de aspirar à posse de Deus, em Seu Reino. Você deve sofrer sobrenaturalmente, e você sofre, pelo que você vê sendo feito e pelos que te rodeiam, eu poderia dizer, com ofensa perpétua a Deus. Você deve sofrer humanamente, e você sofre, para eliminar a lascívia de nossa carne envenenada por Satanás. Com o sofrimento total das duas Naturezas perfeitas, Você cancelará completamente a Ofensa a Deus, o pecado do homem » diz o Zelote.
Os outros estão em silêncio. Jesus pergunta: «Não estão a dizer nada? Qual para vocês é a definição correta? »
[Maria Valtorta comenta:] Alguns dizem isso, outros aquilo. Apenas Tiago de Alfeu e João estão em silêncio.
«E quanto a vocês dois? Vocês não aprovam nenhum deles? » diz Jesus provocando.
"Não. Sentimos que há algo verdadeiro, algo muito verdadeiro em cada um deles. Mas também sentimos que a verdade principal está faltando. »
«E não o encontra?»
«Talvez João e eu o tenhamos encontrado. Mas nos parece quase uma blasfêmia contar-lhe, porque ... Somos bons israelitas e tememos tanto a Deus que mal podemos mencionar o Seu Nome. E nos parece um pensamento blasfemo que enquanto para um homem do povo escolhido, para um homem filho de Deus é quase impossível pronunciar o bendito Nome e ele tem que criar substitutos para mencionar o nome de seu Deus, Satanás pode ousar prejudicar a Deus. E sentimos que a tristeza está sempre ativa contra Você, porque Você é Deus e Satanás O odeia. Ele te odeia mais do que qualquer outra pessoa. Você encontra ódio, irmão, porque você é Deus » diz Tiago.
"Sim. Você encontra o ódio porque Você é Amor. Não são os fariseus, ou os rabinos, ou este ou aquele homem, ou por esta ou aquela razão, que se levantam para Te entristecer. É o ódio que permeia os homens e os dirige, lívidos de ódio, contra Ti, porque com o Teu amor arrancaste muitas presas do Ódio » diz João.
«Ainda falta uma coisa nas muitas definições. Procure o motivo que é realmente verdadeiro.
Aquele pelo que eu… » diz Jesus encorajando-os.
Mas ninguém o encontra. Eles pensam e pensam. Eles desistem dizendo: «Não o encontramos…»
«É tão simples. Está sempre à sua frente. Ressoa nos nossos livros, nas grandes figuras da nossa história… Venha, procure! Em todas as suas definições há alguma verdade, mas falta a principal razão. Não a procure nos tempos atuais, mas no passado mais remoto, além dos profetas, além dos patriarcas, além da criação do Universo… »
Os apóstolos ficam pensativos ... mas não encontram.
Jesus sorri e depois diz: «E, no entanto, se te lembrasses das minhas palavras, descobririas o motivo.
Mas vocês não conseguem se lembrar de tudo ainda. Mas um dia vocês vão se lembrar. Ouçam.
Vamos voltar juntos no curso das eras, mais além do que os limites do tempo. Vocês sabem quem estragou o espírito do homem. Foi Satanás, a Cobra, o Antagonista, o Inimigo, o Ódio. Chame-o do que quiserem. Mas por que ele estragou o homem? Porque foi devorado pela inveja: viu o homem destinado ao céu, do qual tinha sido expulso. Ele queria para o homem o exílio que havia recebido. Por que ele foi expulso? Porque ele se rebelou contra Deus. Vocês sabem disso. Mas em quê? Em obediência. A desobediência está na origem do sofrimento. Então, também não é necessariamente lógico que para restaurar a Ordem, que é sempre uma Alegria, deva haver uma obediência perfeita? É difícil obedecer, principalmente em assuntos sérios. O que é difícil causa sofrimento a quem o realiza. Considere, portanto, se eu, a quem o Amor perguntou se levaria alegria de volta aos filhos de Deus, não deveria sofrer infinitamente, para obedecer ao Pensamento de Deus.
Devo, portanto, sofrer para vencer, para cancelar não um ou mil pecados, mas o próprio Pecado preeminente que, no espírito angelical de Lúcifer ou naquele Adão animado, foi e sempre será, até o último homem, um pecado de desobediência a Deus. A vossa obediência, homens, deve limitar-se ao pouco – parece-vos tanto, mas é tão pouco – que Deus vos pede. Em sua justiça, Ele só pede de você o que você pode dar. Da vontade de Deus, você sabe apenas o que pode compreender. Mas eu conheço todo o seu Pensamento, a respeito de grandes e pequenos eventos.
Nenhum limite foi imposto a Mim em relação ao conhecimento e execução. O amoroso Sacrificador, o divino Abraão, não poupou a Vítima e seu Filho.
É o Amor insatisfeito e ofendido que exige reparação e ofertas. E se eu vivesse milhares de anos, de nada adiantaria se não consumisse o Homem até a última fibra, pois nada teria acontecido se ab aeterno eu não tivesse dito: “Sim” a Meu Pai, preparando-me para obedeçer como Deus Filho e como Homem, que o Pai então havia considerado justo.
Obediência é sofrimento e glória. A obediência, como o espírito, nunca morre. Eu digo solenemente a você que aqueles que são verdadeiramente obedientes se tornarão como deuses, após uma luta contínua contra eles mesmos, o mundo, Satanás. Obediência é luz.
Quanto mais se é obediente, mais se é luminoso e vê. A obediência é paciente, e quanto mais se obedece, mais se suporta as coisas e as pessoas. A obediência é humilde e quanto mais obediente, mais humilde com o próximo. A obediência é caridosa porque é um ato de amor e quanto mais se obedece, mais numerosos e perfeitos são os atos. A obediência é heróica. E o herói do espírito é o santo, o cidadão do céu, o homem deificado. Se a caridade é a virtude na qual se encontra Deus Único e Trígono, a obediência é a virtude na qual se encontra a Mim, seu Mestre. Certifique-se de que o mundo os conheça como Meus discípulos, por meio da obediência absoluta a tudo que é sagrado.