Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "O Evangelho como me foi revelado" (1944-1950) (Vol. 5 – Terceiro ano da vida pública de Jesus – Cap. 357. João e as falhas de Judas Iscariotes. Os fariseus e o assunto do divórcio – Página 200 – 11/12/1945) [os fariseus dizem:] «Por que então Moisés disse: “Se um homem se casa com uma mulher, mas ela não encontra graça nele por algo vergonhoso, ele lhe dará uma carta de divórcio e a despedirá de sua casa?”»
[Jesus diz:] «Disse-o pela dureza dos vossos corações, para evitar, por meio da sua ordem, perturbações demasiado graves.
É por isso que ele permitiu que você repudiasse suas esposas. Mas não foi assim desde o início.
Porque uma mulher vale mais que um animal, que segundo o capricho de seu dono ou as circunstâncias livres da natureza copula com este ou aquele macho, um corpo sem alma que copula para a procriação.
Suas esposas têm alma, assim como você, e não é justo que você as pise impiedosamente.
Se em sua condenação se diz: “Você estará sujeita ao poder de seu marido e ele a dominará”, isso deve ocorrer segundo a justiça e não com arrogância ofendendo os direitos de uma alma livre e digna de respeito. Ao repudiar as suas esposas, o que não é lícito, ofende a alma da seu companheira, ao corpo gêmeo que se juntou ao seu, à mulher inteira, com quem se casou, exigindo dela honestidade, enquanto vocês, ó perjuros, são desonestos, incapazes, às vezes corruptos, quando você vai até ela, e continua sendo, aproveitando todas as oportunidades para golpeá-la e dar um alcance mais amplo à sua luxúria insaciável.
Prostituidores de suas esposas!
Em hipótese alguma você pode se separar da mulher que está unida a você de acordo com a Lei e a Bênção.
Somente no caso em que a graça te toca, e você entende que a mulher não é uma posse, mas uma alma, e tem, portanto, direitos iguais aos seus de ser reconhecida como parte do homem e não um objeto para seu prazer, e o seu coração está tão duro que não consegue elevá-la à dignidade de esposa, depois de desfrutá-la como uma prostituta, e apenas para remover o escândalo de duas pessoas que vivem juntas sem a bênção de Deus em sua união, você pode mandá-la embora. Porque nesse caso a tua não é uma união, mas a fornicação muitas vezes não honrada com o nascimento de filhos, porque eles são eliminados contra a natureza ou mandados embora por vergonha. Em nenhum outro caso.
Porque se você tem filhos ilegítimos de sua concubina, é seu dever acabar com o escândalo casando-se com ela, se você for desempedido.
Não estou levando em consideração o caso de adultério consumido em detrimento de uma esposa não consciente. Nesse caso, as pedras de lapidação e o fogo do Sheol são sagrados.
[neste caso, o homem comete adultério sem que esposa saiba, mas não se divorcia dela, mas ele também comete pecado] Mas para aquele que manda embora sua esposa legítima porque está farto dela, para tomar outra, só há uma sentença: ele é um adúltero. E também se ele toma uma mulher repudiada é adúltero, porque se o homem se arrogou o direito de separar o que Deus uniu, a união matrimonial continua aos olhos de Deus, e maldito é o homem que toma uma segunda esposa sem ser um viúvo.
E amaldiçoado é aquele que, depois de repudiar a esposa e abandoná-la aos perigos da vida, que a obrigam a se casar novamente para ter o pão de cada dia, a leva de volta quando ela se torna viúva de seu segundo marido. Porque, embora ela seja viúva, ela foi adúltera por sua culpa, e
você dobraria o adultério dela. Vocês compreenderam, fariseus, que me tentam? »
[Maria Valtorta comenta:] Eles vão embora completamente humilhados, sem responder.