^{[Jesus diz:]} E você sabe qual é a boa vontade que deve animar uma família para que a casa que a abriga seja sagrada. O marido deve ser o cabeça, mas não o déspota da esposa, dos filhos e dos servos, e ao mesmo tempo ele deve ser o rei, o verdadeiro rei no sentido bíblico da palavra. Você se lembra do capítulo oito do primeiro Livro dos Reis [1 Samuel 8,4-5]. Os anciãos de Israel se reuniram e foram a Ramá, onde morava Samuel, e disseram-lhe: “Olha, você está velho e seus filhos não seguem os seus caminhos. Portanto, dê-nos um rei para nos julgar, como as outras nações”. Rei, portanto, significa Juiz, e ele deve ser um juiz justo para não tornar seus súditos infelizes aqui na terra com guerras, abuso de poder, impostos pesados e injustos ou na vida eterna com um reino permissivo à lascívia e ao vício. Ai daqueles reis que falham em seu ministério, que se fazem surdos às vozes de seus súditos, que fecham os olhos aos males da nação que se tornam responsáveis pelos sofrimentos do povo por meio de alianças formadas contra a justiça para o único propósito de fortalecer seu poder com a ajuda de aliados! Mas ai também daqueles pais que falham em seus deveres, que são cegos e surdos para as necessidades e falhas dos membros de suas famílias, que são a causa de escândalo ou tristeza, que se rebaixam para arranjar casamentos inúteis por meio de concessões, a fim de aliar-se a famílias ricas e poderosas, sem considerar que o matrimônio se destina, além da procriação, à elevação e ao conforto do homem e da mulher; é um dever, um ministério, não uma barganha, não é tristeza, não é aviltamento do marido ou da esposa. É amor, não ódio. O chefe da família, portanto, deve ser justo, sem excessiva dureza ou pretensões e sem excessiva submissão e fraqueza. Mas se você tiver que escolher entre o primeiro excesso e o segundo, escolha o último, porque Deus, a respeito disso, pode dizer a você: “Por que você foi tão bom?” e não te condenará, porque o excesso na bondade já é um castigo para o homem pela ação autoritária que outras pessoas tomam a liberdade de praticar contra pessoas boas; ao passo que Ele sempre censuraria você por sua dureza, que é a falta de amor pelo próximo. E a esposa em casa deve ser justa com seu marido, seus filhos e servos. Ela deve obedecer, respeitar, consolar e ajudar o marido. Ela deve ser obediente, desde que sua obediência não implique consentimento para pecar. A esposa deve ser submissa, mas não degradada. Acautelai-vos, esposas, que os primeiros a julgar-vos, depois de Deus, por certas condescendências culpadas, são os vossos próprios maridos, que as persuadem a obedecer. Nem sempre são desejos de amor, mas também são testes de sua virtude. Mesmo que ele não pense nisso no momento, pode chegar o dia em que o marido pode dizer a si mesmo: “Minha esposa é muito sensual” e daí ele pode começar a suspeitar da fidelidade dela. Seja casta em sua conjugalidade. Comportai-vos de maneira que a vossa castidade imponha aos maridos aquela reserva que se tem pelas coisas puras, e eles podem considerá-la como seus iguais, não como escravas ou concubinas mantidos apenas para “prazer” e rejeitadas quando não são mais queridas. A esposa virtuosa, eu diria a esposa que também depois da conjugalidade retém aquele “algo” virginal na atitude, ou seja, nos seus transportes de amor, pode levar o marido a uma elevação da sensualidade ao sentimento, onde o marido se despoja da lascívia, e se torna realmente “uma coisa” com sua esposa, a quem trata com o mesmo respeito com que um homem trata uma parte de si mesmo, o que é justo, porque a esposa é “osso de seus ossos e carne de sua carne” e nenhum homem maltrata os seus ossos ou a sua carne, pelo contrário os ama, e por isso marido e mulher, como o primeiro casal, olham um para o outro sem ver a sua nudez sexual, mas se amem por causa do espírito, sem vergonha degradante. Que a esposa seja paciente e maternal com o marido. Que ela o considere como o primeiro de seus filhos, porque a mulher é sempre mãe e o homem sempre necessita de uma mãe paciente, prudente, afetuosa e consoladora. Bem-aventurada a mulher que sabe ser companheira e ao mesmo tempo mãe de seu marido para sustentá-lo e ser sua filha para ser guiada por ele. A esposa deve ser trabalhadora. O trabalho, embora elimine os devaneios, é bom para a honestidade e para o bolso também. Ela não deve torturar o marido com ciúmes tolos, que não servem para nada. O marido é honesto? Um ciúme estúpido, ao expulsá-lo de casa, o expõe ao perigo de cair nas armadilhas de uma prostituta. Ele não é honesto e fiel? A fúria de uma esposa ciumenta não o corrigirá, mas sua atitude séria, livre de rancor e rudeza, seu comportamento digno e amoroso, ainda amoroso, farão com que ele pondere e volte à razão. Aprenda como reconquistar seus maridos, quando uma paixão os separa de você, usando sua virtude, assim como você o conquistou em sua juventude com sua beleza. E, para ganhar força para isso e resistir à dor que pode torná-la injusta, ame seus filhos e leve em consideração o bem-estar deles. Uma mulher tem tudo em seus filhos: alegria, uma coroa real pelas horas alegres quando ela é realmente a rainha da casa e de seu marido, e um bálsamo nas horas tristes, quando a traição ou outras experiências dolorosas da vida de casada a açoitam e acima de tudo furam seu coração com os espinhos de sua triste realeza de esposa mártir. Você está tão deprimida a ponto de desejar voltar para sua família, divorciar-se, ou encontrar compensação em uma falsa amiga que delira com a mulher, mas finge sentir pena do coração da esposa traída? Não, mulheres, não! Vossos filhos, vossos filhos inocentes, que já se angustiam e se entristecem prematuramente em um ambiente doméstico, que já não é sereno nem justo, têm direito à mãe, ao pai, ao conforto de uma casa onde, se um amor pereceu, o outro permanece vigilante para cuidar deles. Seus olhos inocentes olham para você, eles a estudam e entendem mais do que você pensa, e moldam seus espíritos de acordo com o que vêem e entendem. Nunca escandalize seus filhos inocentes, mas refugie-se neles, como num baluarte de lírios adamantinos, contra a fraqueza da carne e as armadilhas das serpentes. E que a mulher seja mãe. A mãe justa que é a irmã tanto quanto a mãe, que é a amiga e também a irmã de seus filhos e filhas e que, acima de tudo e em tudo, é um exemplo. Deve zelar pelos filhos e filhas, corrigindo-os com delicadeza, apoiando-os, fazendo-os ponderar, e tudo isso sem preferências; porque os filhos nasceram todos da mesma semente e do mesmo ventre e se é natural que os bons filhos sejam queridos, pela alegria que dão, também é justo que os filhos que não são bons sejam amados também, embora com amor dolorido, tendo em mente que o homem não deve ser mais severo do que Deus, que ama não só as pessoas boas, mas também as que não são boas, e os ama para tentar torná-los bons, dar-lhes meios e tempo para tanto, e Ele é paciente até a morte do homem, reservando-se para si o direito de se tornar justo Juiz quando o homem não puder mais fazer as pazes. [...] E voltando a como devem ser os membros de uma família e os moradores de uma casa, para que a Minha bênção nela continue fecunda, digo-vos, filhos, sede submissos aos vossos pais, sejam respeitosos e obedientes, para que vocês possam ser assim também com o Senhor vosso Deus. Porque, se vocês não aprenderem a obedecer às ordens simples de seus pais e mães, que vocês vêem, como poderão obedecer aos mandamentos de Deus, que lhes são dados em Seu nome, mas não o vêem nem ouvem? E se vocês não aprenderem a acreditar que aquele que ama, como um pai e uma mãe ama, não pode deixar de ordenar coisas boas, como vocês podem acreditar que as coisas que se referem a vocês como mandamentos de Deus, são boas? Deus ama, sabe? e é um pai. E precisamente porque Ele os ama e quer que vocês estejam com Ele, queridos filhos, Ele quer que vocês sejam bons. E a primeira escola onde vocês aprendem a ser assim, é sua família. Vocês aprendem ali a amar e obedecer e aí começa para vocês o caminho que leva ao céu. Portanto, sejam bons, respeitosos, dóceis. Amem também a seus pais quando eles os corrigem, porque eles o fazem para o seu próprio bem, e amem suas mães se elas os impedirem de fazer ações que, por experiência delas, sabem que não são boas. Honre seus pais e não os faça corar por causa de seus atos perversos. O orgulho não é uma coisa boa, mas existe um orgulho santo, o orgulho de dizer: “Não magoei o meu pai nem a minha mãe”. Tal comportamento, que faz vocês desfrutarem de sua companhia enquanto eles estão vivos, é a paz na ferida de sua morte, enquanto as lágrimas, que um filho faz seus pais derramarem, queimam o coração do filho perverso como chumbo derretido, e apesar de todo esforço para aliviar o ferimento, é doloroso, ainda mais quando a morte dos pais impede o filho de se reconciliar ... Oh! filhos, sejam bons, sempre, se quiserem que Deus os ame.