^{[Pedro diz a Jesus:]} «Realmente… Sim… Temos algo a perguntar…» diz Pedro.
^{[Jesus diz:]} «Pergunte então.»
^{[Pedro diz:]} «Pois bem ... Ontem à noite, depois que nos deixaste, estivemos conversando entre nós sobre o que disseste. Agora, outras palavras nos exortam com relação ao que Você disse. Ontem e também hoje, se os considerarmos corretamente, Você falou como se heresias e separações fossem surgir, e logo. Isso nos faz pensar que devemos ser muito prudentes com aqueles que querem vir entre nós. Porque a semente da heresia e da separação certamente estará neles. »
^{[Jesus diz:]} "Você acha? E Israel já não está dividido em vir a Mim? Você quer dizer o seguinte: que Israel, que Me amou, nunca será herético e dividido. Isso está certo? Mas ele já esteve unido por muito tempo, mesmo na formação antiga? E ele tem estado unido em me seguir? Eu realmente digo a você que a raiz da heresia está nele. »
^{[Pedro diz:]} «Mas…»
^{[Jesus diz:]} «Mas ele tem sido idólatra e herético por séculos sob a aparência externa de fidelidade. Você conhece os ídolos dele. E suas heresias. Os gentios serão melhores do que ele. É por isso que não os excluí e digo-lhes para fazer o que Eu fiz. Essa será uma das coisas mais difíceis para vocês. Eu sei. Mas lembrem-se dos profetas. Eles profetizaram a vocação dos gentios e a dureza dos judeus. Por que você gostaria de fechar os portões do Reino para aqueles que Me amam e vêm para a Luz que suas almas buscam? Você acha que eles são pecadores maiores do que você, porque ainda não conheceram a Deus, porque seguiram sua religião e a seguirão até serem atraídos pela nossa? Você não deve. Digo que muitas vezes eles são melhores do que você porque, embora tenham uma religião que não é santa, eles sabem ser justos. Não faltam pessoas justas em qualquer país e religião. Deus observa as ações dos homens, não suas palavras. E se Ele vê que um gentio, por justiça de seu coração, de acordo com a natureza faz o que a Lei do Sinai prescreve, por que deveria considerá-lo desprezível?
Não é mais meritório um homem, que apesar de não conhecer a ordem de Deus de não fazer isto ou aquilo porque é mau, tome sobre si não fazer o que sua razão lhe diz que não é bom e siga isso fielmente, do que o próprio mérito relativo daquele que, conhecendo a Deus, o objetivo do homem e a Lei que o habilita a alcançá-lo, chega a compromissos e desígnios contínuos, a fim de adaptar a ordem perfeita a uma vontade corrupta? O que você acha? Que Deus aprecia as formas de obediência planejadas por Israel para não sacrificar muito sua concupiscência? O que você acha? Que quando um gentio partir deste mundo, e for justo aos olhos de Deus por ter seguido a lei correta que sua consciência se impôs, Deus o considerará um demônio? Eu te digo: Deus julgará as ações dos homens, e o Cristo, o Juiz de todos os povos, recompensará aqueles para quem o desejo de suas almas era a voz de uma lei íntima para atingir o objetivo final do homem, que é o de se reunir ao seu Criador, ao Deus desconhecido dos pagãos, mas ao Deus que eles consideram verdadeiro e santo, além do cenário pintado de qualquer falso Olimpo.
Ainda mais, preste atenção para não ser motivo de escândalo para os gentios. Muitas vezes o nome de Deus foi ridicularizado entre os gentios por causa das ações dos filhos do povo de Deus. Não se considerem tesoureiros absolutos dos Meus dons e dos Meus méritos. Eu morri pelos judeus e pelos gentios. Meu Reino pertencerá a todos os povos. Não aproveite a paciência com que Deus tem tratado você até agora, dizendo: “Tudo nos é permitido”. Não. Eu te digo. Já não existe esta ou aquela pessoa. Aqui está o meu povo. ^[...] Não exijam muito dos gentios. Basta que tenham fé e obedeçam à Minha Palavra. ^[...] Não desprezem os incircuncisos. Deus não desprezou Abraão. Por causa de sua justiça, Deus o escolheu como cabeça de Seu povo antes mesmo que a circuncisão mordesse sua carne. Se Deus se aproximou de Abraão incircunciso, para dar-lhe Suas ordens, vocêd podem se aproximar dos incircuncisos para ensinar-lhes a Lei do Senhor. Considere quantos pecados e a que pecados vieram os circuncidados. Portanto, não sejam inexoráveis para com os gentios. »