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Limbo dos patriarcas (dos justos) antes de Cristo e Limbo das crianças que morrem sem o batismo SUPLEMENTO: Revelações privadas de videntes católicos sobre o Limbo dos Patriarcas (Não reconhecidas oficialmente pela Igreja) Revelação da vidente Maria Valtorta
Após a morte, Jesus desceu ao Limbo para resgatar os justos
Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "Notebooks 1943" (Página 162 – 16/08/1943)Jesus diz:
[...]
"Fui eu que venci a morte e a Morte, Eu que chamei de volta à Vida os mortos no Limbo.
Eles estavam a dormir, como Lázaro, cuja ressurreição cobre esta verdade. Eu os chamei. E eles se levantaram novamente. Eu, nascido de uma mulher que era filha de Adão, mas sem a mancha original – isto é, como todos os filhos de Adão deveriam ter sido – sou, portanto, o Primogênito, na ordem natural, de Adão, nascido vivo no meio dos mortos gerados por Adão.
“Eu sou o "Primogênito" na ordem divina porque sou o Filho do Pai, o Unigênito, não criado por Ele.
“Gerar significa produzir uma vida. Criar significa formar. Posso criar uma nova flor. O artista pode criar um novo trabalho. Mas apenas um pai e uma mãe podem gerar uma vida.
“Eu sou, então, o "Primogênito" porque, nascido de Deus, estou à frente de todos os nascidos (de acordo com a graça) de Deus.
“Quando pela minha morte eu sacudi violentamente os portões do além e atraí aqueles que dormiam para a primeira ressurreição [do espírito], eu também abri as comportas dos lagos místicos em cuja lavagem o sinal que mata é limpo, a Morte do espírito morre, a verdadeira Morte, e a Vida do espírito nasce, a Vida real.
Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "Notebooks 1944" (Página 440/441 – 04/08/1944)Jesus diz: [...] "Mas a fraqueza do homem é tão grande que por si mesmo ele seria incapaz de compreender e agir, se arrepender e ser salvo. Quando mais fraco o homem for – e o pecado é fraqueza para o espírito, uma fraqueza que, quanto mais os pecados forem sérios, numerosos ou repetidos, cresce mais e vem para consumir e matar a força da alma – menos ele é capaz de compreender, agir, se arrepender e ser salvo. Por meio da Comunhão dos Santos, a infusão de força sobrenatural então vem a ele, o que o torna capaz de compreender, agir, arrepender-se e ser salvo. "Eliú disse: "Se um anjo falar em seu nome, Deus terá misericórdia dele". Na época de Jó o céu era povoado apenas por anjos. Os justos estavam esperando por Cristo em sua estada no Limbo para se tornarem cidadãos dos céus. Mas agora as procissões dos santos no céu e os santos na terra se unem aos anjos. "Oh, que doce corrente une e tranca a Terra e o Céu e os santos no Céu e os justos na Terra com seus elos dourados de caridade, para envolver os pobres da Terra em um abraço cujo fruto é ajuda e salvação – os verdadeiros pobres, aqueles que são privados ou pouco dotados de graça! "Esta sublime Comunhão dos espíritos "vivos" na Terra e no Céu é muito pouco conhecida em sua verdade; seu propósito é comunicar a Vida abundante – com a qual eles estão preenchidos em serem um Comigo – como Vida de seus pobres enfermos, moribundos, e às vezes irmãos e irmãs já mortos. Orações para obter uma paciência ainda mais tolerante de Deus, orações para obter raios Dele, não de punição, mas de amor, que converterão os pecadores, como Saulo foi convertido na estrada para Damasco, ofertas por eles, e segredos, nunca suficientemente abençoados de imolação que fluem como a onda de um imenso rio para derramar nas bacias das graças celestiais, das quais quanto mais tesouros são retirados dessas bacias, mais elas transbordam com eles, para todos os justos que estão vivos, e todos os santos que sobem alimentam este oceano, inicialmente formado pelo meu Sangue, ao qual associo as tuas lágrimas e os teus méritos, para que sejas "um Comigo" na redenção e no amor, no sofrimento e no gozo. “Alguém perguntou como e através de que luz são concedidas as indulgências que não são confirmadas por um milagre evidente. Esta é uma das rochas contra as quais os espíritos que não são sábios na Fé se fundam ou se atolam. Como o bom Mestre que quer que você seja sábio e não ignorante – pois saber é amar, saber é ser salvo, e Eu, o Rei, assim como o Mestre, quero que você seja salvo porque eu sou o bom Rei e um bom Rei ama seus súditos e os quer seguros dentro dos confins de seus reinos, não presos para a dor, indigência e morte – Eu, portanto, os instruo nesta verdade. "As indulgências são aplicadas retirando os meios para elas dos tesouros da Comunhão dos Santos – do cofre do Santo entre os santos, Eu, Jesus, do justo. Como prados na primavera depois de um aguaceiro noturno morno que se apresenta ao beijo do sol inteiramente coberto de flores, então, sob o orvalho da Graça, vejo apenas almas desabrochando nos campos áridos da terra e vivendo, cheirando docemente e morrendo com suas corolas se estendendo em direção ao céu, onde derramam sua vida e fragrância, que, fundida com a vida luminosa e fragrância dos bem-aventurados, voltam para santificar a terra. O gramado que os recebe e é capaz de fazer florescer um novo espírito como filho de Deus na árida pederneira é afortunado. "Você talvez tenha medo de que os milhões e milhões de dias de indulgências não sejam cobertos pela soma dos méritos? Oh, não tenha medo! Eu multiplico infinitamente os méritos dos santos porque eu os fundei com os meus, que são infinitos. Mesmo se cada homem se beneficiasse deles todos os dias, e pela soma total de todos os dias de indulgência de todas as orações na terra, os tesouros dos méritos são tão grandes que não seriam vistos diminuir. "Mas você teme que aquele que as aplica as aplique erroneamente? Eu disse a Pedro: "O que você liberar na terra também será liberado no céu". Se eu, então, dei ao meu Pedro e aos que o sucederam a autoridade para absolver as pessoas de seus pecados e, assim, libertá-los do nó do Maligno, é lógico que também tenha dado a ele a autoridade de tirar dentre os tesouros do céu aquelas riquezas que perdoam também a vossa dívida, ou parte dela, que permanece após a absolvição da condenação. Se é possível à pessoa investida do meu espírito julgar e absolver, por que não seria possível aplicar uma riqueza inquestionável? "Um pecado pode ser julgado pessoalmente. Isso acontece muito raramente em meu Tribunal [por exemplo, quando o Padre não perdoar um pecado específico da pessoa], pois eu compenso as lacunas em meus juízes e ilumino sua visão. Deixo sem luz apenas aqueles que não são dignos de serem assim. Mas não há perigo para as almas nisso, pois compenso a esse respeito com a minha misericórdia, conduzindo-as a outros sacerdotes dignos de as orientar. Estou sempre vigilante. Um pecado pode ser julgado pessoalmente. Existem, portanto, inúmeras diferenças entre os juízes quanto à severidade. Mas os méritos dos santos são certos e seguros em sua vastidão. Não há, pois, razão para temer que o Chefe da Igreja e os chefes das dioceses, usando deles abundantemente, um dia procurem aplicar o que já não existe [os méritos não se esgotam]. Então, fiquem tranquilos. "Eu ouço a objeção "Mas é apropriado associar uma indulgência ou outra com uma certa prece, prática ou festa?" "Não se preocupe. Mesmo que não for apropriado – mas eu fiz você notar que em questões de adoração meus pastores são divinamente guiados – mesmo nesse caso, eu nunca permitiria que almas fossem enganadas em sua confiança. Uma oração, prática, ou uma festa ou outra, então, dará às almas a indulgência aplicada a elas pelo mérito da fé das almas, um mérito e fé que eu nunca negligencio, mas recompenso sem falta. “Levemos, então, em consideração também o caso em que um pastor concede indulgência a algo [um pecado] que não o merece. Ainda mais, para algo que é um erro. Ainda mais, quando o pastor está desprovido de luz porque ele está espiritualmente morto por causa do pecado mortal. As almas, por esse motivo, são privadas do tempo de indulgência concedido para isso? Não, nunca. Elas, as boas almas, realizam isso com um propósito justo e santo. Sua ação parte assim de um ponto sagrado para chegar a outro ainda mais sagrado: a Comunhão dos Santos. Se no meio da jornada se ergue a torre de um erro, ela não impede sua vinda, pois sua ação voa e não rasteja, superando e ultrapassando o obstáculo, e vindo a mergulhar diretamente nos tesouros celestes, sem comprometimento de qualquer tipo. "Eu recompenso a verdadeira fé. E lembre-se de uma grande verdade: todo ato de fé é fruto do amor. O amor é por si só a total indulgência cancelando uma multidão de pecados. Mesmo que uma indulgência tenha sido aplicada sem qualquer autoridade, para a alma que por amor a Mim busca adquiri-la, o indulto de meu infinito amor é reservado e aplicado, que a libertará de toda sombra de morte espiritual para viver e ver a Luz.
Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "Notebooks 1944" (Página 34/36 – 15/01/1944)Jesus diz [para Maria Valtorta]: "Uma vez eu fiz você ver o Monstro do Abismo. Hoje vou falar com você sobre seu reino. Não posso te manter sempre no Paraíso. Lembre-se de que sua missão é relembrar certas verdades para os seus irmãos e irmãs que os esqueceram excessivamente. E desse esquecimento, que é realmente o desprezo pelas verdades eternas, muitos males vêm aos homens.
"Escreva então esta página dolorosa. Depois você será consolada. É a noite de sexta-feira. Escreva olhando para o seu Jesus, que morreu na cruz em meio a tormentos que são comparáveis aos do inferno e que quis aquela morte para salvar os homens da morte.
"Os homens desta época não acreditam mais na existência do Inferno. Eles inventaram uma vida após a morte de acordo com seu gosto, para ser menos aterrorizante para sua consciência, que merece grande punição. Mais ou menos fiéis discípulos do Espírito do Mal, eles sabem que sua consciência se afastaria de certas más ações se realmente acreditasse no Inferno da maneira que a fé ensina que é; eles sabem que sua consciência, depois de cometer a má ação, se voltaria sobre si mesma e encontraria o arrependimento no remorso e, com o arrependimento, o caminho para voltar para Mim.
"A malícia deles, instruída por Satanás, de quem são servos ou escravos (de acordo com seu grau de adesão aos desejos e sugestões do Maligno), não quer esses atos de recuo e de retorno contra si mesmos; e assim cancela a fé no Inferno como ele realmente é e fabrica outro – se for tão longe a ponto de fabricá-lo – que nada mais é do que uma pausa para correr para outras elevações futuras.
"Isso leva ao ponto de crer na opinião sacrílega de que o maior de todos os pecadores da humanidade, o filho favorito de Satanás, aquele que era um ladrão, como afirma o Evangelho, que era lascivo e ansioso pela glória humana, como eu afirmo, o Iscariotes, pode ser redimido e chegar a Mim passando por etapas sucessivas. Ele que pela fome da tríplice concupiscência se tornou um mercador do Filho de Deus e por trinta moedas e com o sinal de um beijo – um valor monetário ridículo e um valor emocional infinito – colocou-Me nas mãos dos algozes.
"Não. Se ele foi o sacrílego por excelência, eu não sou. Se ele foi o injusto por excelência, eu não sou. Se foi ele quem derramou meu Sangue com desdém, eu não sou. E perdoar Judas seria um sacrilégio para minha Divindade, traída por ele; seria uma injustiça para com todos os outros homens, que são sempre menos culpados do que ele e ainda são punidos por seus pecados; seria desdém pelo meu Sangue; finalmente, seria negligenciar minhas leis.
“Eu disse – eu, o Deus Trino – que o que está destinado ao Inferno permanece nele por toda a eternidade, pois as pessoas não emergem dessa morte para uma nova ressurreição [Jesus faz uma referência à inexistência de “uma nova ressurreição”, que seria conquistada após uma ou várias reencarnações. Veja que ele disse antes que há pessoas que acreditam que Judas “pode ser redimido passando por etapas sucessivas”]. Eu disse que o fogo é eterno e que todos os escandalosos e obreiros da iniqüidade serão reunidos nela. E não pensem, tampouco, que isso será até o momento do fim do mundo. Não, porque, pelo contrário, após a tremenda revisão, aquela morada de choro e tormento se tornará ainda mais atroz, uma vez que o que ainda é concedido aos seus moradores para sua diversão – poder prejudicar os vivos e ver novos condenados despencando no abismo – não mais existirá, e a porta do reino iníquo de Satanás será fechada com rebites, aparafusado por meus anjos, para sempre, para sempre, para sempre – um "para sempre" cujo número de anos não tem número e comparado ao qual os grãos de areia de todos os oceanos da terra, se se tornassem anos, seriam menores do que um dia dessa minha eternidade incomensurável, feito de luz e glória nas alturas para os bem-aventurados, feito de trevas e horror nas profundezas para os amaldiçoados.
"Eu disse a você que o Purgatório é um fogo de amor. O inferno é um fogo de severidade.
"O Purgatório é um lugar onde, ao pensar em Deus, cuja Essência brilhou para você no instante do julgamento privado e o encheu do desejo de possuí-lo, você expia os atos que envolvem a falta de amor para com o Senhor teu Deus; pelo amor vais conquistar o Amor e, por graus de caridade/amor cada vez mais inflamados, lavas o teu manto até torná-lo branco e brilhante para entrar no reino da Luz, cujos esplendores te mostrei há poucos dias.
"O inferno é um lugar onde o pensamento de Deus, a memória de Deus, vislumbrada no julgamento privado, não é como para aqueles que estão sendo purificados – um desejo sagrado, um anseio entristecido, mas cheio de esperança, uma esperança plena de expectativa tranquila, de paz segura que alcançará a perfeição quando se tornar a conquista de Deus, mas que já dá aos espíritos sendo purificados uma atividade alegre na purgação, porque cada aflição, cada instante de aflição os aproxima de Deus, seu amor –, mas é remorso, raiva, condenação e ódio. Ódio por Satanás, ódio pelos homens, ódio por si mesmos.
"Depois de terem adorado Satanás, na vida, em lugar de Mim, agora que o possuem e vêem sua verdadeira aparência, não mais escondida atrás do sorriso encantador da carne, atrás do brilho do ouro, atrás do poderoso sinal da supremacia, eles o odeiam porque ele é a causa de seu tormento.
"Depois de esquecerem sua dignidade de filhos de Deus – tendo adorado os homens a ponto de se tornarem assassinos, ladrões, vigaristas e mercadores de sujeira por causa deles, agora que reencontram seus patrões, pelos quais mataram, roubaram, enganaram e venderam sua honra e a honra de tantas criaturas infelizes, fracas e indefesas, tornando-as um instrumento para o vício com o qual os animais não estão familiarizados – por luxúria, o atributo do homem envenenado por Satanás – agora eles também os odeiam porque são a causa de seu tormento.
"Depois de terem se adorado, dando carne, sangue, e os sete apetites de sua carne e seu sangue todas as satisfações, pisoteando a Lei de Deus e a lei da moralidade, agora eles se odeiam por se verem como a causa de seus tormentos.
"A palavra "Ódio" cobre aquele reino sem limites; ruge nessas chamas; uiva na gargalhada dos demônios; soluça e late nos lamentos dos condenados; toca e ressoa e ressoa como um eterno sino a martelar; ressoa como eterno clarim de morte; enche de si os intervalos daquela prisão; é em si um tormento porque, a cada um dos seus sons, renova a memória do Amor perdido para sempre, do remorso por ter desejado perdê-lo e raiva por nunca mais poder vê-lo novamente.
"A alma morta, no meio daquelas chamas, como os corpos jogados em fogueiras ou em uma fornalha crematória, torce e grita, como se animada novamente por um movimento vivo e desperta para entender seu erro, e morre e renasce a cada instante com sofrimentos atrozes, pois o remorso a mata em uma maldição, e matar a traz de volta à vida para um novo tormento. Todo o crime de ter traído a Deus no tempo está diante da alma na eternidade; todo o erro de ter recusado a Deus no tempo permanece para sempre presente para o seu tormento.
"No fogo as chamas simulam os espectros do que elas adoraram em vida; as paixões são pintadas com pinceladas ardentes com a aparência mais atraente, e gritam e gritam sua lembrança: "Você queria o fogo das paixões. Agora receba o fogo incendiado por Deus, de cujo Fogo sagrado você zombou".
"O fogo responde ao fogo. No Paraíso é o fogo do amor perfeito. No Purgatório é o fogo do amor purificador. No Inferno, é o fogo do amor ofendido. Já que os eleitos amaram com perfeição, o Amor se dá a eles em sua perfeição. Visto que aqueles que estão sendo purificados amaram de maneira morna, o amor se torna inflamado para levá-los à perfeição. Visto que os malditos queimaram com todos os fogos – exceto com o fogo de Deus – o fogo da ira de Deus os queima eternamente. E no fogo há gelo.
"Oh, você não pode imaginar o que é o Inferno! Pegue tudo o que é o tormento do homem na terra – fogo, chamas, gelo, águas submersas, fome, insônia, sede, feridas, doenças, feridas e morte – resuma em uma única quantidade e multiplique-a milhões de vezes. Você terá apenas uma sombra dessa tremenda verdade.
"O frio sideral se misturará com a queima insuportável. Os condenados queimados com todos os fogos humanos, tendo apenas gelo espiritual para seu Senhor Deus. E o gelo os aguarda para congelá-los depois que o fogo os salgou como peixes postos na chama para assar. A tormento dentro da tormento é esta passagem da queima que se dissolve para o frio que se condensa.
“Oh, esta não é uma linguagem metafórica! Pois Deus pode fazer com que as almas, oprimidas pelos pecados cometidos, tenham uma sensibilidade igual à da carne, antes mesmo de assumirem essa carne [na ressurreição dos mortos]. Vocês não sabem e não crêem. Mas na verdade eu te digo que seria melhor vocês passarem por todos os tormentos dos meus mártires do que por uma hora daquelas torturas infernais.
"As trevas serão o terceiro tormento. Trevas materiais e trevas espirituais. Estar nas trevas para sempre depois de ter visto a luz do paraíso e estar nos braços das trevas depois de ter visto a Luz que é Deus! Para contorcer-se naquele horror sombrio onde, no clarão do espírito queimado, só se ilumina o nome do pecado pelo qual estão pregados naquele horror! Para não encontrar outro suporte nessa agitação contínua de espíritos que se odeiam e se prejudicam mas o desespero os deixa enlouquecidos e cada vez mais amaldiçoados. Alimentar-se delas, basear-se nelas e se matar com elas. Diz-se que a morte alimentará a morte. O desespero é a morte e nutrirá esses mortos na eternidade.
"Até eu, que criei aquele lugar, digo a vocês que quando desci nele para tirar do Limbo aqueles que esperavam minha vinda, eu, Deus, experimentei o horror daquele horror; e se algo feito por Deus não fosse imutável, por ser perfeito, Eu teria desejado torná-lo menos atroz, pois eu sou o amor e fiquei triste com aquele horror.
"E vocês querem ir para lá.
"Meditem, filhos, sobre estas minhas palavras. Os enfermos recebem um remédio amargo; as partes doentes dos pacientes com câncer são cauterizadas e cortadas. Para vocês, enfermos e sofrendo de câncer, esse é o remédio e a cauterização do cirurgião. Não o recusem. Use-o para se curarem. A duração da vida não é nestes poucos dias na terra. A vida começa quando parece que você está acabando, e não tem mais fim.
"Faça com que flua para você o lugar onde a luz e a alegria de Deus tornam a eternidade bela e não para onde Satanás é o torturador eterno."
Maria Valtorta (Itália, 1897-1961). Obra: "Notebooks 1945-1950" (Página 232 – 31/01/1947)[Maria Valtorta diz:] Também tomei a liberdade de repetir a Jesus, tão presente e tão bom, uma pergunta que me havia sido feita por um padre servita – não sei exatamente quem, mas acho que foi o padre Berti, e não sei se foi por iniciativa própria ou como sugerido por outros – a respeito da descisa de Jesus ao Inferno, que eu havia acidentalmente encontrado novamente, referido em 15 de janeiro de 1944, e que parecia ter provocado alguém.
Ele respondeu…. Chegou então a carta do Padre Berti, pedindo-me que escrevesse uma nota a ser apresentada ao Santo Padre.
E Jesus, sorrindo, completamente luminoso, disse-me assim que me foi trazida a carta: “É por isso que precisamente agora, passados quatro meses, estou a satisfazer-te, e por este sacerdote, a quem anteriormente te disse que podias comunicar este ponto. Quanto aos outros pontos, você sabe a quem deve entregá-los, quando e como notificá-los. E agora ouça, porque repetirei o começo”.
Jesus diz:
“Você deve transmitir estas palavras ao padre Berti. Você agora sabe que foi ele quem te perguntou sobre elas: “Quando dei o ditado em 15 de janeiro de 1944 à minha Maria [Maria Valtorta] e disse: "Quando desci lá para levar aqueles que esperavam minha saída do limbo, experimentei o horror daquele horror, e se algo feito por Deus foi não imutável porque é perfeito, eu teria desejado torná-lo menos atroz, pois eu sou o Amor, e senti dor por esse horror", Eu queria falar dos diferentes lugares no além, onde os falecidos estavam, agrupados em geral e chamados de "inferno", em oposição ao Paraíso, onde Deus está.
“Quando, na superabundância da minha alegria após a consumação do Sacrifício, fui capaz de abrir o Limbo para os justos e tirar muitos espíritos do Purgatório, estremeci de horror, contemplando em meu pensamento que somente para o lugar da condenação não havia redenção ou transformação do horror. Mas eu não entrei lá. Não foi apropriado ou útil fazer isso.
“Você está surpresa que eu tirei muitas almas do Purgatório também? Considere: se uma Santa Missa pode libertar alguém do Purgatório e sempre serve para abreviar e adoçar a purgação, o que deve ter significado o real Sacrifício do Divino Cordeiro para aqueles no Purgatório? Como Sacerdote e Vítima, eu apliquei meus méritos e meu Sangue a eles, e isso embranqueceu as estolas que ainda não haviam sido tornadas brancas pelo fogo branco da caridade purgativa. [Uma aplicação de Apocalipse 7: 13-14]
"Envie-lhe isso e minha bênção."