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Referências: Pessoas, Autores e Obras Maria Valtorta Refutação das Críticas à Obra de Maria Valtorta
Sobre Jesus ter pedido perdão a Deus, mesmo não tendo pecado
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Stephen Austin (junho/2017, página 916, http://www.bardstown.com/~brchrys/Summa.pdf), relata que um crítico escreveu:
- As coisas pioram, receio. Maria Valtorta tem aquele que é “Deus de Deus. Luz de luz, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus "orando para ser perdoado:" Perdoa o teu filho, ó Pai, se te fiz mal de alguma forma. Mas perdoe seu Jesus ... " (p. 474) Srta. Valtorta! O que você está dizendo?
Este crítico pensa que depois de numerosos teólogos de grande erudição que estudaram profundamente sua obra por anos e mesmo décadas e declararam que ela está livre de erros de fé e moral, ele seria o primeiro a descobrir uma heresia? Vamos descobrir.
Neste capítulo, é a noite da quarta-feira antes da Páscoa. Maria Valtorta descreve como, nesta cena, Cristo reza o Pai Nosso com seus apóstolos, seguido por explicar-lhes em oração cada frase do Pai Nosso, uma de cada vez, explicando e desenvolvendo o tema, significado e sentido de cada frase. Esta é na verdade uma prática adotada por vários santos e teólogos da história da Igreja, onde dedicavam um livro ou um sermão para explicar as diferentes frases que compõem o Pai Nosso e a Ave Maria (por exemplo, São Luís de Montfort faz uma explicação muito completa de todas as frases da Ave Maria em um de seus livros).
Maria Valtorta estava citando as palavras de Cristo ao explicar a frase do Pai Nosso: "Perdoe-nos as nossas ofensas”.
Aqui está todo o contexto original do qual o crítico tirou a frase nesta parte de sua explicação:
- « Perdoe as nossas ofensas"… »
Jesus que falou em pé e orou com os braços estendidos, agora se ajoelha e levanta os braços e o rosto para o céu. Um rosto pálido feito pelo esforço da súplica e do Beijo da lua, sulcado por lágrimas silenciosas.
"Perdoe seu filho, ó Pai, se eu fiz algo errado com você de alguma forma. Eu também pode parecer imperfeito para Sua perfeição, Eu, Seu Cristo, sobrecarregado pela carne. Para os homens ... não. Minha compreensão consciente me garante que fiz tudo por eles. Mas perdoe seu Jesus ... Eu também perdôo. Eu perdôo, para que você possa me perdoar! Quanto tenho de perdoar! Quanto! ... E ainda assim eu perdôo. Aqueles que estão aqui presentes, os discípulos que estão ausentes, aqueles cujos corações são surdos, meus inimigos, zombadores, traidores, assassinos, deicida ... aqui. Eu perdoei toda a humanidade. Com respeito a mim, ó Pai, considere remetidos todas os pecados dos homens para Homem. Estou morrendo para dar o Teu Reino a todos e não quero que o pecado contra o Amor encarnado seja imputado a eles como condenação. Não? Você está dizendo não? É minha dor. Este "não" está derramando o primeiro gole do cálice amargo em meu coração. Mas pai, a quem sempre obedeci, digo-te: "seja feita a tua vontade."
"Não nos deixe cair em tentação. "Oh, se você quiser, você pode afastar o demônio de nós! Ele é a tentação que incita mentes carnais, corações. Ele é o sedutor. Expulse-o, Pai! Seu Arcanjo a nosso favor, para fazer fugir aquele que nos arma as ciladas desde o nosso nascimento até a nossa morte ... Oh, Santo Pai, tem piedade dos vossos filhos!
"Livra-nos, livra-nos do mal!” Você pode. Estamos chorando aqui ... O céu é tão lindo e temos medo de perdê-lo. Você diz: "Meu Sangue não pode perdê-lo”. Mas eu quero que Você veja o Homem em Mim, o primogênito dos homens. Sou irmão deles. Rezo por eles e com eles. Pai, misericórdia, oh misericórdia!… »
- Com Valtorta, como com as Escrituras canônicas, existem dificuldades que são facilmente resolvidas pela distinção da filosofia Tomística, tais como: geral vs. específico, estritamente vs. Amplamente, adequadamente vs. alegoricamente, etc.
- A humanidade de Jesus, sendo uma criatura, é imperfeita e fraca em comparação com a Divindade; é a humanidade dos primogênitos dos homens, que oram por eles e com eles. Por estas duas razões, Jesus poderia pedir ao Pai misericórdia e perdão, e não no sentido explicitamente excluído aqui de que Jesus teria pecado de alguma forma ("O meu entendimento consciente me assegura que tudo fiz por eles", isto é, pelos pecadores). Portanto, mais uma vez, para interpretar o texto corretamente, é necessário considerá-lo em seu contexto completo.
Aqui, o contexto consiste em cerca de duas páginas de comentário sobre o Pai-Nosso, a oração que contém a petição "Perdoa as nossas ofensas". Jesus não teve nenhuma [transgressão] pessoalmente, mas toda a humanidade estava carregada deles e ele era o cabeça e salvador da humanidade, tendo sido enviado e vindo para suportar os crimes do universo. Veja Isaías 52:13 -53: 12; 2 Coríntios 5: 16-21; 3: 10-14.
Citarei aqui algumas passagens das Escrituras que pe. Berti nos aconselhou a ver mais:
- “Aquele que não conheceu pecado, foi feito pecado por nós, para que nele sejamos feitos justiça de Deus. " (2 Coríntios 5:21) [Pecado por nós: Isto é, ser uma oferta pelo pecado, uma vítima pelo pecado.]
"Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós: pois é escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em uma árvore." (Gálatas 3:13)