Referências: Pessoas, Autores e Obras
       Maria Valtorta
             Refutação das Críticas à Obra de Maria Valtorta

 Sobre a linguagem teológica de Jesus ser moderna demais

CRÍTICA: Stephen Austin (junho/2017, http://www.bardstown.com/~brchrys/Summa.pdf, pág. 943) relata que um crítico escreveu:

Que a Obra (como vou chamar este trabalho daqui por diante) não é apenas uma visão divinamente revelada das coisas como ocorreram há 2.000 anos, é evidente por mais de uma consideração. A primeira é a da linguagem. A Obra usa uma terminologia cristã que levou anos e séculos para ser resolvida e, em alguns casos, fez com que rios de sangue fluíssem na sua elaboração. Na Obra já temos "Eu ... Em minha dupla natureza ... o Filho de Deus ..." (p. 186), "o Deus Encarnado" (p. 510), "Exulta, ó essência espiritual da segunda pessoa ... "(p. 508); bem como "Sobrenatural", "purgatório", "Criador", "Pecado Original", "Cristão", "Deicídio", "Evangelização", etc. Como pode uma frase como "Portanto, Eu, a Palavra de Deus, digo a você: Eu, Deus, ..." (p. 448) dirigida à multidão em geral, notadamente escribas e fariseus, mas também pagãos, ser harmonizada com os evangelhos que nos mostram seus inimigos na própria noite da Quinta-feira Santa, ainda buscando uma afirmação dele para condená-lo por meio disso, que Ele era o Filho de Deus? Esse uso da linguagem pós-escriturística por si só não invalida o trabalho (embora os contextos em que é usado possam fazê-lo), mas nos diz para tratá-lo como uma interpretação e tradução da história do Evangelho.

REFUTAÇÃO de Stephen Austin (pág. 943/946): Esse crítico gostaria que as pessoas acreditassem que se nosso Senhor especificamente escolheu modificar uma certa porcentagem das palavras que ele usou na visão que ele deu à sua mística Maria Valtorta (isto é, ocasionalmente utilizar termos que ele inspirou Sua Igreja a adotar ao longo dos séculos) que, portanto, todo o seu trabalho deve ser considerado historicamente impreciso como um todo e que, além disso, não é aceitável acreditar que suas visões foram sobrenaturalmente inspiradas, altamente precisas historicamente e que seu registro no papel do que ela viu e ouviu foi preciso. ^{[pág. 943]}

O Beato Gabriel Allegra, O.F.M. (Um exegeta e teólogo de renome mundial muito sagrado) reconheceu o aspecto único da escolha de Cristo de modificar uma certa porcentagem de suas palavras na visão que ele deu a Maria Valtorta (não uma ocorrência inédita com místicos anteriores de cenas históricas) e expressou seu grande respeito pela eficácia disso . O trecho a seguir inclui citações onde ele discute essa questão, incluindo quando ele estava se dirigindo a um crítico que reclamou da mesma coisa trazida pelo nosso crítico:

Certamente no tempo de sua vida mortal, Jesus não falou com aqueles termos teológicos que vieram depois , nem talvez tenha desenvolvido a riqueza celestial de sua palavra como aparece na Obra de Maria Valtorta, ou seja, como ele fez sua amada Maria Valtorta ver e ouvir. Como esse fato é explicado? Eu respondo assim: Depois de vinte séculos, Jesus repete e explica seu Evangelho valendo-se de toda a terminologia teológica de sua Igreja, para nos dizer que seu ensinamento já se encontra implicitamente em seu Evangelho – M. Pouget teria dito: equivalentemente – e que este ensino nada mais é do que a explicação autorizada e infalível que ela dá e só ela pode dar, porque guiada e iluminada pelo Espírito Santo. No que diz respeito a estas verdades, por exemplo, a Santíssima Eucaristia, a dignidade e a missão da Bem-aventurada Virgem Maria, Jesus já falou durante a sua vida de forma mais clara do que a Igreja o fez durante séculos, de modo que o progresso dogmático para estas e outras verdades é um retorno à plenitude de sua fonte. […] Até que ponto as Palavras do Senhor relatadas por Maria Valtorta são autênticas? Bem, não consegui me convencer de que a visionária inventou ou acrescentou coisas próprias dela. Não. Ela reproduz o que ouve e como ouve. Mas, por outro lado, ninguém pode negar que existe uma tradução das palavras do Senhor para a linguagem da Igreja hoje, ou seja, para a linguagem rica e multiforme de nossa Teologia, assim como ela foi formada durante e depois tantos séculos de polêmicas, discussões e pregação. Quem fez esta transposição que é, então, dupla, visto que de 1943 a 1947, Jesus falou em italiano, enquanto nos anos de sua vida mortal nesta terra Ele falava em hebraico e grego, e talvez às vezes em latim? E acima de tudo, visto que ao falar com Valtorta Ele adotou nossa linguagem teológica moderna? Só pode ser o próprio Jesus. Ele o fez, creio eu, ou para nos fazer ver que o ensino de sua igreja nada mais é do que a declaração de suas próprias palavras, ou para gravar seu Evangelho no coração de nossos contemporâneos. […] Mas há outra surpresa: esta mulher do século 20 que, embora confinada a um leito de dor se tornou a afortunada contemporânea e seguidora de Cristo, ouviu os Apóstolos e Jesus falarem em italiano, mas em italiano com sotaque aramaico – exceto por alguns momentos cuidadosamente anotados por ela: quando, isto é, os apóstolos e Jesus oravam em hebraico ou em aramaico. Além disso, o Senhor, a Madona ^{[Nossa Senhora]}, os apóstolos, mesmo quando tratam de assuntos tratados no Novo Testamento, adotem a linguagem teológica de hoje, isto é, a linguagem iniciada pelo primeiro grande teólogo, São Paulo, e enriquecida ao longo de tantos séculos de reflexão e meditação, e que assim se tornou precisa, clara, insubstituível. Há na Obra, portanto, uma transposição, uma tradução da Boa Nova anunciada por Jesus para a língua de Sua Igreja de hoje, uma transposição querida por Ele, visto que a Visionária foi privada de qualquer formação teológica técnica. E isso, eu acho, para nos fazer entender que a mensagem do Evangelho anunciada hoje por Sua Igreja de hoje, e com a linguagem de hoje, é substancialmente idêntica à Sua própria pregação de vinte séculos atrás. ^[...] Digno de nota é a maneira como Jesus explica o Antigo Testamento, aplicando-o sempre ao presente, à era messiânica já em curso e que está a ser cumprida. ^{[pág. 944/946]}