Revelacaocatolica.com CRÍTICA:
Segundo Anselmo de la Cruz (26/10/215, https://www.traditioninaction.org/religious/e075_Valtorta-1.htm):
Em primeiro lugar, recordo ao leitor que a Obra de Maria Valtorta foi colocada no Índice de Livros Proibidos pela Suprema Congregação do Santo Ofício em 1959. Embora Paulo VI tenha encerrado o Index em 1966.
REFUTAÇÃO de Stephen Austin (junho/2017, pág. 664/665, http://www.bardstown.com/~brchrys/Summa.pdf):
Entre 1923 e 1931, São Padre Pio foi afetado com cinco decretos de condenação do Santo Ofício que foram posteriormente revogados. O Papa Pio XI, que reverteu a proibição do Padre Pio, afirmou: “Eu não fui mal disposto em relação ao Padre Pio, mas fui mal informado.”
Os escritos de Santa Faustina Kowalska foram incluídos no Índice de Livros Proibidos antes de ela ser canonizada. Na verdade, os escritos da Divina Misericórdia de Santa Faustina foram colocados no Índice de Livros Proibidos
no mesmo dia que os escritos de Maria Valtorta, e os primeiros foram reivindicados pelo Papa João Paulo II.
Até as obras de Santo Tomás de Aquino foram condenadas em 18 de janeiro de 1277 pelo Papa João XXI, e a condenação posteriormente anulada.
A Cidade Mística de Deus da Venerável Maria de Ágreda foi examinada por quatorze anos e depois colocada no Índice de Livros Proibidos por três meses, antes de ser posteriormente reivindicado pelo Papa Clemente XI que proibiu estritamente a Cidade Mística de Deus nunca mais foi colocado no Índice de Livros Proibidos novamente em dois decretos de 5 de junho de 1705 e 26 de setembro de 1713. Sua Cidade Mística de Deus foi, além disso, reivindicada por dois Papas do século passado que chegaram a ponto de dar uma Carta Apostólica de Bênção aos leitores e promotores da Cidade Mística de Deus, muito em contraste com as ações da Hierarquia que uma vez colocou esta obra no Índice de Livros Proibidos. Durante o pontificado do Papa Leão XIII,
o pontífice revisou o Índice de Livros Proibidos e retirou cerca de mil livros dele.
O Índice de Livros Proibidos não participa da infalibilidade do Magistério como tal.
[pág. 664]Ao contrário, a Obra de Maria Valtorta conta com a aprovação do Papa Pio XII [segundo testemunhas], cuja autoridade substitui o Santo Ofício, que este último, em contrário à sua ordem de publicar este trabalho, o colocou no Índice de Livros Proibidos devido a razões duvidosas após sua morte (e então funcionários do Santo Ofício / CDF posteriormente permitiram que a segunda edição fosse publicada em 1961 e até mesmo edições mais recentes a serem publicadas em 1992); a tradução em inglês da Obra recebeu uma carta oficial de endosso do Bispo Roman Danylak, S.T.L., J.U.D. (bispo titular de Nyssa); a tradução da Obra em Malayalam recebeu o imprimatur do Arcebispo Soosa Pakiam M. de Trivandrum, Índia;
e o Poema recebeu a aprovação do Beato Gabriel Allegra, muitos clérigos de alto escalão em Roma (antes e depois do Vaticano II),
e a aprovação de muitos cardeais, arcebispos, bispos, teólogos e estudiosos das Escrituras (para não falar de São Padre Pio).
Como se não bastasse, o Comissário do Santo Ofício, pe. Giraudo, O.P., efetivamente revogou a censura de 1959 da Obra no Índice quando declarou ao pe. Berti, em 1961: “Continue a publicar esta segunda edição. Veremos como o mundo a receberá”.
Na verdade, antes mesmo da Declaração de Padre Giraudo, Padre Gabriel Roschini, Consultor do Santo Ofício, afirmou nesse mesmo ano que a nova segunda edição crítica da Obra “
não devia ser considerada no Index, porque foi totalmente renovada, conforme em tudo ao original, e publicada com notas que tiraram qualquer dúvida e que demonstraram a solidez e ortodoxia do trabalho”.
[pág. 665]