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Sobre Jesus dizer a Judas Iscariotes que tinha dentro de si, como todo homem, a semente do mal
Revelacaocatolica.comCRÍTICA: Segundo Anselmo de la Cruz (26/10/215, https://www.traditioninaction.org/religious/e075_Valtorta-1.htm):
- Em uma conversa com Judas Iscariotes, Valtorta faz Nosso Senhor falar sobre as supostas tentações sexuais que Ele experimentou.
Judas disse a Jesus: “Jesus, você já pecou?”
Jesus teria respondido: “Nunca quis pecar. … Tenho 30 anos, Judas, e não morei numa caverna ou em alguma montanha, mas entre homens. E mesmo se eu tivesse vivido no lugar mais solitário do mundo, você acha que as tentações não teriam vindo sobre mim lá? ... Todos nós temos dentro de nós o bem e o mal. Todos carregamos tudo dentro de nós ... ”.
- “Quando você está com fome… o simples pensamento de ficar sem comer vai trazer de volta o cheiro agradável de comida que dá água na boca. Então, a tentação é tão forte quanto esse desejo, Judas. Satanás o torna mais intenso, mais real e mais atraente do que o ato realizado. Além disso, o ato satisfaz e às vezes enjoa; enquanto as tentações não diminuem, mas como árvores podadas, elas ficam cada vez mais fortes".
“E você já cedeu?” Judas pergunta.
“Não, nunca.”
“Como você conseguiu?”
“Eu disse, Pai, não me deixes cair em tentação.”
"O que? Você, o Messias que faz milagres, e você pede a ajuda de Seu Pai".
“Não só por ajuda: peço a Ele que não me leve à tentação”.
- O Evangelho como me foi revelado, Vol. 1, O primeiro ano da vida pública, Cap. 69. Jesus Ensina Judas Iscariotes, pág. 211, 03/01/1945:
- [Judas Iscariotes diz:] «E os pecados? »
[Jesus diz:] «Todos podem ser tentados. Os pecadores são apenas aqueles que desejam ser assim. »
[Judas diz:] « Você já pecou, Jesus? »
[Jesus diz:] «Não, nunca quis pecar. Não porque eu sou o Filho do Pai. Mas porque eu quis e quero provar ao homem que o Filho do homem não pecou porque não quis pecar, e que o homem pode, se quiser, não pecar. »
[Judas diz:] «Você já foi tentado? »
[Jesus diz:] «Tenho trinta anos, Judas. E eu não morava em uma caverna na montanha. Eu vivi entre homens. E se eu estivesse no lugar mais solitário do mundo, você acha que as tentações não teriam vindo sobre mim? Temos tudo em nós: o bem e o mal. Carregamos tudo conosco [veja a nota da editora abaixo]. E o sopro de Deus sopra sobre o bem e o vivifica como um turíbulo de santo incenso de cheiro adocicado. E Satanás sopra sobre o mal, acendendo assim um fogo ardente furioso. Mas a boa vontade diligente e a oração constante são como areia úmida no fogo infernal: sufocam e apagam. »
[Judas diz:] «Mas se nunca pecaste, como podes julgar os pecadores? »
[Jesus diz:] «Sou homem e Filho de Deus. O que posso ignorar como homem e julgar erroneamente, conheço e julgo como Filho de Deus. Afinal! ... Judas, responda a esta minha pergunta. Será que quem está com fome sofrerá mais dizendo: “Agora me sentarei à mesa” ou dizendo: “Não tenho comida para mim”? »
[Judas diz:] « Sofre mais neste último caso, porque o simples pensamento de que está sem comida lhe trará de volta o cheiro agradável da comida e as suas entranhas serão torturadas pelo desejo cortante. »
[Jesus diz:] «Certo: a tentação é tão cortante quanto aquele desejo, Judas. Satanás torna tudo mais intenso, mais real, mais atraente do que qualquer ato realizado. Além disso, o ato satisfaz e às vezes enjoa; ao passo que as tentações não diminuem, mas, como árvores podadas, ficam cada vez mais fortes. »
[Judas diz:] «E você nunca cedeu? »
[Jesus diz:] «Não nunca. »
[Judas diz:] «Como você conseguiu? »
[Jesus diz:] «Eu disse: “Pai, não me deixes cair em tentação”. »
[Judas diz:] " O que? Você, o Messias, Você faz milagres e pede ajuda ao Seu Pai? »
[Jesus diz:] «Não só por socorro: peço-lhe que não me leve à tentação. Você acha que eu, simplesmente porque sou o Messias, posso viver sem o Pai? Oh! não! Eu digo solenemente a você que o Pai concede tudo ao Seu Filho, e que o Filho recebe tudo do Pai. E eu digo a você que tudo o que for pedido ao Pai em meu nome será concedido.
NOTA DA EDITORA: A tentação do mal não vem a Jesus de dentro (ver Hebreus 4, 15), mas de fora (ver Mateus 4, 1-11; Marcos 1, 12-13; Lucas 4, 1-13).. Sob tal luz, portanto, deve-se entender a expressão: «Tenho trinta anos…» O que se segue: «Temos tudo em nós: o bem e o mal…» não pode ser referido também a Jesus, mas apenas a Judas e a todos os membros da humanidade manchados pelo pecado original. O breve discurso de Jesus visa convencer Judas de que o homem, se ele quiser e pedir ajuda a Deus, pode superar todas as provações e tentações.
- [Jesus diz:]
[...] “Com um coração puro e pensamento sem preconceitos, depois desta minha lição releia os episódios que você contesta como impróprios e Me diga se você pode continuar a caracterizá-los dessa forma.
“Você se opõe obstinadamente para não dizer as palavras que são as segundas em beleza entre todas as palavras – "Perdoe-me" – assim como as primeiras são "Eu te amo". Você diz: "Mas Você disse a Judas existia o bom e mau em você. Isso não é apropriado! E mais adiante Você disse: “A tentação fere. O ato satisfaz e às vezes enjoa, ao passo que a tentação não desaparece, mas, como uma árvore podada, lança uma folhagem mais densa”, e isso faz supor que Você estava cada vez mais intensamente perturbado porque não satisfez a tentação da impureza".
“Você é talvez como Judas, que nunca entendeu, que não foi capaz de me compreender, que não pôde me compreender porque estava muito cheio de sua humanidade doente, que lançava seu reflexo sobre tudo? Se você é assim, digo-lhe para mudar de ideia. E eu digo a você para lembrar com quem Eu estava falando. Com um homem que, por ser pecador com premeditação e tenacidade e, acima de tudo, lascivo, não podia aceitar o Cristo lhe dissesse em confiança com o devido respeito e acreditar que era verdade.
“Eu poderia abrir meu coração para João. O puro entre os discípulos de Cristo, que foi capaz de acreditar e compreender os segredos do Puro Cristo. O outro ... era incorrigivelmente sujo e um demônio. Fiquei em silêncio com ele, como com Satanás. Tal pai, tal filho, pois Judas realmente queria Satanás como seu pai em vez de Deus. Falei então com o discípulo que estava doente de sensualidade, pois podia falar para ser mais ouvido, terminando com a afirmação "Nunca cedi", com o intuito de demonstrar a ele que as pessoas podem viver como anjos, desde que queiram.. Demonstração: a única coisa que pode fazer os demônios ficarem calados e não zombeteiros, se não bons.
“Eu nunca cedi. Eu lhe digo, como disse a Judas. Ninguém me impediu de fazer isso. O Pai me deu livre arbítrio, como acontece com todos os nascidos de mulher. Eu poderia, assim, abraçar o Mal ou o Bem e seguir o que eu quisesse. Eu queria seguir o Bem. Eu não queria seguir o Mal. Não, o Filho do Homem não queria pecar [Jesus se refere à sua natureza humana, não à natureza divina]. Satanás soprou para manter seu fogo aceso ao meu redor, nos corações daqueles que Me cercam com ódio e amor doentio, a fim de suscitar reações humanas em Mim. Sofri tentações de todo tipo. Minha vontade sempre foi dominante. Minha pureza apagou o fogo onde a luxúria estava inflamada para Me tentar.
“Pureza – não só minha – realiza esta ação em torno de si e também cobre aqueles detalhes que são rudes e estimulantes apenas para aqueles que se alimentam mental ou materialmente de coisas impuras. Para outros, não é assim. Eu disse: "Tudo é puro para os puros". [Tito 1:15 (Mateus 15:11 e 18-20, Romanos 14:14 e 20)] São palavras de sabedoria divina. O pensamento é puro, o coração é puro, a visão é pura e a carne é pura nos puros, pois eles estão centrados na visão de Deus.
“Quanto mais o homem cresce em perfeição, mais ele é atacado pelas forças externas do mal que são Satanás, o mundo e os homens. Mas no homem cheio de Deus, transbordando de pureza, que se tornou um pouco menos do que os anjos por causa de seu desejo de perfeição, os ataques não são morte, mas vida, não degradação, mas glória. Não há um santo que não tenha sofrido tentações, nenhuma pessoa coroada no céu cuja coroa não tenha sido formada com as pérolas e rubis de suas lágrimas e dores, às vezes trazendo tormento a ponto de sangue das torturas por Satanás e seus aliados.
- [Jesus diz a Judas Iscariotes:] Um dia, há muito tempo atrás, você ficou surpreso por Eu ter sido tentado e Me perguntou se eu já havia cedido à tentação. Você se lembra? E eu respondi para você. Sim, da forma como poderia te responder ... Porque desde então você foi tão ... um homem empobrecido que era inútil abrir as mais preciosas pérolas das virtudes de Cristo sob seus olhos. Você não teria entendido seu valor e ... você os teria confundido com ... pedras, já que eram de um tamanho excepcional. Também no deserto respondi-lhe repetindo as palavras, o significado das palavras que lhe disse naquela noite, indo para o Getsêmani.
Se João ou também Simão Zelote tivesse repetido essa pergunta para mim, eu teria respondido de forma diferente, porque João é puro e ele não teria perguntado com a malícia com que você perguntou, pois você estava cheio de malícia ... e porque Simão é um homem velho e sábio, e embora ele não esteja familiarizado com a vida, como João, ele alcançou aquela sabedoria que pode contemplar cada episódio sem ser perturbado em seu ego. Mas eles não Me perguntaram se eu havia cedido às tentações, à tentação mais comum, àquela tentação. Porque na pureza irrepreensível de João não há lembranças de luxúria, e na mente contemplativa de Simão Zelote há tanta luz para ver a pureza brilhar em Mim.
Você perguntou ... e eu respondi a você, como pude. Com aquela prudência que nunca deve ser separada da sinceridade, sendo ambas santas aos olhos de Deus. Essa prudência que é como o véu triplo, estendido entre o Santo e o povo, para esconder o segredo do Rei [o segredo do Rei, como em Tobit 12,7]. Aquela prudência que adapta as palavras à pessoa que as escuta, à sua capacidade intelectual de compreensão, à sua pureza espiritual e à sua justiça. Porque certas verdades mencionadas para pessoas corruptas tornam-se para elas objeto de riso, não de veneração ...
Não sei se você se lembra de todas essas palavras. Eu sim. E estou repetindo-as aqui, agora que ambos estamos à beira do Abismo.