Referências: Pessoas, Autores e Obras
       Maria Valtorta
             Refutação das Críticas à Obra de Maria Valtorta

 Sobre não ser necessário pertencer à Igreja Católica para ser salvo

CRÍTICA: Segundo Anselmo de la Cruz (26/10/215, https://www.traditioninaction.org/religious/e075_Valtorta-1.htm):

Falsidades sobre a doutrina da salvação e santificação, porque ela afirma que Nosso Senhor revelou a ela que “só os Mandamentos bastam para santificar”. Isso se opõe à doutrina de que um homem deve pertencer à Igreja Católica para ser salvo, e ela finge que os dons do Espírito Santo que produzem santidade podem ser dados fora da Igreja. Erros na natureza da Igreja, com a afirmação de que Cristo disse a ela que todos são parte do mesmo povo de Deus, tanto fiéis como não fiéis. Esta noção de “povo de Deus” é a doutrina do Vaticano II, como sabemos, feita para favorecer os judeus em particular e a teoria maçônica da igualdade das religiões. Claramente, a Obra é uma grande ajuda para os progressistas pós-conciliares. Isso não pode ser negado. Inclui suas doutrinas, teorias e heresias e favorece o judaísmo religioso, empregando muitos dos mesmos termos usados pelo Vaticano II para inclinar os católicos a "amar Israel", dando-lhes um curso sobre judaísmo como o que encontram no Novo Catecismo, sob o pretexto de serem verdadeiras revelações feitas a Maria Valtorta. Diz-se que um padre ordenou que ela escrevesse sua autobiografia; se fosse escrita e publicada, seria interessante ler tal trabalho. Faltam muitos dados necessários para ter um quadro completo das motivações de alguém que tão fielmente prediz as diretrizes doutrinárias do Vaticano II. Obviamente, as numerosas citações do Concílio citadas por comentaristas sobre o trabalho em notas de rodapé são suficientes para demonstrar que o trabalho de Valtorta é um impulso para as heresias do Vaticano II e os ensinamentos posteriores que emanaram dele.

Nota/comentário do site revelacaocatolica.com: De início, destacamos já ser estranho ver um site católico afirmar que a obra de Maria Valtorta “impulsionou as heresias do Concílio Vaticano II”. Esse Concílio foi aprovado regularmente pelo Magistério da Igreja Católica e está em pleno vigor há mais de 50 anos, sem alterações. De outro lado, não haveria como o referido Concílio ter sido influenciado pela Obra, pois ela foi publicada em 1956, ou seja, a apenas 6 anos antes do início dos trabalhos. Já se passaram mais de 60 anos desde então e as Obras de Maria Valtorta sequer foram reconhecidas oficialmente pelo Vaticano. Como então elas poderiam ter influenciado os mais de 2.000 Bispos? Não faz sentido! Além disso, cremos que a análise das revelações de Maria Valtorta, que não se restringem apenas ao seu livro principal “O Evangelho como me foi relevado” demandaria muito mais que 6 anos de estudo. O conjunto completo de seus escritos contém 7 livros, num total de mais de 4.500 páginas (Autobiografia, Notebooks 1943, Notebooks 1944, Notebooks 1944 a 1950, O Evangelho como me foi revelado, O Livro de Azarias e Lições sobre a epístola de Paulo aos Romanos). E para bem compreender as revelações é necessária a leitura completa de todas elas, incluindo a Autobiografia. Afinal, é necessário verificar o caráter de Maria Valtorta, as circunstâncias do trabalho, a sanidade da escritora e o grau de santidade dela. Na verdade, o que Valtorta escreve sobre a validade das religiões não católicas atuais não é nenhuma novidade, pois os escritos só confirmam e atualizam o que Cristo disse há 2.000 anos atrás. De fato, a validade é exatamente a mesma das antigas religiões da época de Cristo em relação aos pagãos virtuosos. Ela escreve, em resumo:

• Aqueles que seguem a religião de seus antepassados (as religiões não católicas) com justiça e santidade, convencidos de estarem na Verdade, não serão odiados e punidos por Deus, porque Deus é justo. O bem é sempre o Bem, a fé sempre tem o valor da fé, e a religião sempre tem o valor da religião se quem a segue está convencido de estar na verdade.
• Malícia, má vontade, recusa deliberada da verdade conhecida – e acima de tudo refutação da verdade revelada e oposição a ela – uma vida viciosa é o que realmente separará para sempre as almas dos pecadores de Deus.
• A virtude praticada heroicamente predispõe a alma à verdadeira religião (a Igreja Católica fundada por Cristo) e ao conhecimento de Deus.
• Nem tudo é reprovável nas outras religiões.
• Embora a religião dos gentios não seja santa, os seus membros podem ser justos.
• Deus julgará as ações dos homens, não suas palavras.
• Se Deus vê que um gentio, por justiça de seu coração, faz o que a Lei do Sinai prescreve (os 10 mandamentos), por que deveria considerá-lo desprezível?
• Jesus morreu por judeus e gentios, por isso, Seu reino pertente a todas as pessoas.

Antes de colocar os textos de Maria Valtorta sobre esse assunto, vejamos desde logo o que Catecismo da Igreja Católica ensina sobre a salvação dos pagãos virtuosos:

1260. «Com efeito, já que Cristo morreu por todos e a vocação última de todos os homens é realmente uma só, a saber, a divina, devemos manter que o Espírito Santo a todos dá a possibilidade de se associarem a este mistério pascal, por um modo só de Deus conhecido» (59). Todo o homem que, na ignorância do Evangelho de Cristo e da sua Igreja, procura a verdade e faz a vontade de Deus conforme o conhecimento que dela tem, pode salvar-se. Podemos supor que tais pessoas teriam desejado explicitamente o Batismo se dele tivessem conhecido a necessidade.

Agora, vamos ver o que os textos de Maria Valtorta realmente dizem sobre a questão:

Jesus ensina os apóstolos sobre a discípula grega, Syntyche (O Evangelho como me foi revelado, Vol. 3, O segundo ano da vida pública, Cap. 282. Syntyche Fala na casa de Lázaro, pág. 31):
Estou feliz que todos vocês tenham ouvido a mulher grega falar. Como vocês verificaram que Deus se revela às melhores pessoas, vocês devem concluir que é hediondo e perigoso excluir todos aqueles que não são israelitas do povo de Deus. Tenham isso em mente para o futuro ... Não resmungue, Judas de Simão. E você, José, não tenha escrúpulos injustificados. Nenhum de vocês está contaminado por abordar uma mulher grega. Certifiquem-se absolutamente de não se aproximarem ou dar hospitalidade ao diabo.
Jesus ensina Syntyche, a discípula grega (O Evangelho como me foi revelado, Vol. 3, O segundo ano da vida pública, Cap. 285. Chegada a Ramoth com o Mercador do Outro Lado do Eufrates, pág. 39/40):
^{[Jesus diz a Syntyche:]} «Qual é a seu problema?» ^{[Syntyche diz:]} «Toda a minha fé no Olimpo pagão, meu Senhor. Mas estou um pouco chateada porque ao ler as Tuas Escrituras – João deu-me e eu as li porque não há posse sem conhecimento – descobri que também na tua história ... no início, devo dizer, há acontecimentos que não diferem muito dos nossos. Agora, gostaria de saber ... » ^{[Jesus diz:]} «Já te disse: pergunta-me e responderei às tuas perguntas.» ^{[Syntyche diz:]} «Está tudo errado na religião dos deuses?» ^{[Jesus diz:]} «Sim, mulher. Só há um Deus, que não provém de ninguém e não está sujeito às paixões e necessidades humanas: um só, Deus eterno, perfeito, criador de tudo. » ^{[Syntyche diz:]} "Eu acredito. Mas eu quero ser capaz de responder às perguntas que outros pagãos podem me fazer, não de uma forma que não admita qualquer discussão, mas discutindo para ser convencido. ^{[...] [Syntyche diz:]} Hoje, no caminho, enquanto olhava as montanhas e certas vistas me fizeram lembrar das cadeias da Hélade e da história do meu país, por associação de ideias os mitos de Prometeu e Deucalião passou pela minha cabeça ... Você tem algo semelhante na fulminação de Lúcifer, na infusão de vida no barro, no Dilúvio de Noé. Concomitâncias leves, mas são uma lembrança ... Agora diga-me: como poderíamos estar cientes delas se não houvesse contato entre você e nós, se você certamente as tinha antes de nós, e embora as tivéssemos, nós não sabemos como as conseguimos? Ainda nos ignoramos, em muitas coisas. Então, como poderíamos, há milhares de anos, ter lendas que são lembranças de sua verdade? » ^{[...] [Jesus diz:]} «Muito bem. Também as almas das pessoas muito antigas que deram uma religião à sua terra lembravam. Vagamente, como pode fazer alguém que é imperfeito, alguém separado da religião revelada. Mas eles sempre se lembraram. Existem muitas religiões no mundo. Agora, se tivéssemos aqui em uma imagem clara todos os seus detalhes, veríamos que há algo como um fio dourado, perdido em muita lama, um fio com muitos nós em que se encerram fragmentos da Verdade real. » ^{[Syntyche diz:]} «Mas não temos a mesma origem? Você disse. Então, por que os muito antigos, que vieram do tronco original, por que não foram capazes de trazer a Verdade com eles? Não foi injusto privá-los disso? » ^{[Jesus diz:]} «Você leu o Gênesis, não leu? O que você encontrou? Um pecado complexo no início, um pecado que abrange os três estados do homem: matéria, pensamento, espírito. Depois, um fratricídio. Em seguida, um duplo homicídio para contrabalançar a obra de Enoque para manter a luz nos corações, depois a corrupção, quando os filhos de Deus, por luxúria, se casaram com as filhas do homem. E não obstante a purificação pelo Dilúvio e o refazer da raça a partir de boa semente, não de pedras como dizem seus mitos, da mesma forma o primeiro barro modelado por Deus à Sua imagem e em forma de homem foi dotado de vida pela obra de Deus pela infusão do Fogo vital, e não pelo roubo do fogo vital pelo homem, houve uma nova explosão de orgulho, um insulto a Deus: “Vamos tocar o céu” e a maldição divina: “Que se espalhem e deixem eles não se entendem mais”. ... E a única origem ficou dividida, como a água batendo contra uma rocha se divide em pequenos riachos e não se junta novamente, e a raça foi dividida em raças. A humanidade expulsa por seu pecado e pelo castigo divino foi espalhada e nunca mais se reuniu, carregando consigo a confusão criada pelo orgulho. Mas as almas se lembram. Sempre resta algo dentro delas. E os mais virtuosos e sábios veem uma luz indistinta, uma luz débil na escuridão dos mitos: a luz da Verdade. É a lembrança da Luz vista antes da vida, que os inspira com alguma verdade, na qual estão fragmentos da Verdade revelada.
O Evangelho como me foi revelado, Vol. 3, O segundo ano da vida pública, Cap. 288. O Sábado em Gerasa, pág. 48/49:
Syntyche faz um gesto involuntário, que ela logo faz uma careta. Mas Jesus percebe isso e a convida a sair de seu autocontrole habitual. ^{[Syntyche diz:]} «Estava a pensar ... Há vários dias que penso nisso, e se devo dizer a verdade, estou preocupada, porque sinto que se acreditar no Teu Paraíso, perderei para sempre a minha mãe e as minhas irmãs... » Um soluço quebra a voz de Syntyche, que parou para conter as lágrimas. ^{[Jesus diz:]} «Que pensamento te preocupa tanto?» ^{[Syntyche diz:]} «Eu agora acredito em você. Só consigo pensar em minha mãe como uma pagã. Ela era boa ... Oh! muito boa! E minhas irmãs também. A pequena Ismene era a melhor filha que já existiu na terra. Mas eram pagãos ... Agora, quando eu era como elas, pensava no Hades e dizia: “Lá nos encontraremos de novo”. Agora o Hades não existe mais. Existe o Seu Paraíso, o Reino dos Céus para aqueles que serviram ao Deus Verdadeiro em justiça. E aquelas pobres almas? Não é culpa delas se nasceram na Grécia! Nenhum dos sacerdotes em Israel chegou a dizer: “Nosso Deus é o Deus verdadeiro”. Então? As virtudes e sofrimentos delas não valem nada? Elas estarão na escuridão eterna e separadas de mim para sempre? Eu te digo: é uma tortura! Parece que quase as rejeitei. Perdoa-me, meu Senhor ... estou a chorar ... » e ela cai de joelhos a chorar desconsolada. Alexander Misace diz: «Aí está você! Também queria saber se, se me tornar um homem justo, jamais encontrarei meu pai, minha mãe, meus irmãos e amigos ... » Jesus põe os dedos na cabeça de cabelos castanhos de Syntyche e diz: «A pessoa é culpada quando conhece a Verdade, mas persiste no Erro. Não quando alguém está convencido de que está na verdade, e nenhuma voz jamais veio dizer: “A verdade é o que estou trazendo para você. Abandone suas quimeras por este Deus Verdadeiro e você ganhará o Céu”. Deus é justo. Você pode acreditar que Ele não recompensará a virtude que foi aperfeiçoada por si mesma na corrupção do mundo pagão? Não se preocupe, minha filha. » ^{[...] [Jesus diz:]} Ele diz: «O pecado original é comum a todos, sejam israelenses ou não. Não é uma peculiaridade dos pagãos. O culto pagão será pecaminoso depois que a Lei de Cristo se espalhar por todo o mundo. A virtude sempre será uma virtude aos olhos de Deus. E em virtude da Minha união com o Pai eu digo, e digo isso em Seu nome, traduzindo Seu Santíssimo Pensamento em palavras, que os caminhos do poder misericordioso de Deus são múltiplos, e eles são tão intensos em dar alegria às pessoas virtuosas, que elas removerão as barreiras entre as almas, e a paz será dada àqueles que a merecem. Não só, mas eu digo que no futuro aqueles que seguem a religião de seus ancestrais com justiça e santidade, convencidos de estarem na Verdade, não serão odiados e punidos por Deus. Maldade, má vontade, recusa deliberada da Verdade conhecida, acima de tudo refutação da Verdade revelada e oposição a ela, uma vida viciosa realmente separará para sempre as almas dos justos das dos pecadores. ^{[...] [Jesus diz:]} Não há Hades. Existe o Meu Paraíso .
O Evangelho como me foi revelado, Vol. 3, O segundo ano da vida pública, Cap. 289. De Gerasa à Fonte do Cameleer, pág. 53/54):
Todos riem novamente e dizem que Syntyche pedia a Maria um esclarecimento sobre a explicação, que ela não havia entendido bem, da lembrança que as almas têm e que explica uma certa possibilidade de os pagãos terem vagas lembranças da Verdade. «Eu estava dizendo:“ Será que isso confirma a teoria da reencarnação em que muitos pagãos acreditam?” e sua mãe estava me dizendo que o que você diz é algo totalmente diferente. Você vai me explicar isso também, meu Senhor? » ^{[Jesus diz:]} "Ouça. Você não deve acreditar que o fato de as almas terem lembranças espontâneas da Verdade prova que vivemos várias vidas. Você já aprendeu o suficiente para saber como o homem foi criado, como pecou e foi punido. Também lhe foi dito que Deus incorporou uma única alma em cada homem. Essa alma é criada quando necessário e nunca mais é usada em encarnações subsequentes. Essa certeza parece cancelar Minha declaração a respeito das lembranças das almas. Deve cancelá-la com relação a qualquer outro ser, exceto o homem, que é dotado de uma alma feita por Deus. Os animais não podem se lembrar de nada, pois nascem apenas uma vez. Mas o homem pode se lembrar, embora ele nasça apenas uma vez. Ele se lembra com sua melhor parte: sua alma. De onde vêm as almas? A alma de cada homem? De Deus. Quem é deus? O Espírito mais inteligente, poderoso e perfeito. Esta coisa maravilhosa que é uma alma, criada por Deus para dar ao homem a sua imagem e semelhança como sinal inquestionável da Sua Santíssima Paternidade, mostra os sinais das qualidades próprias daquele que a cria. É, portanto, inteligente, espiritual, livre, imortal, como o Pai que a criou. É perfeita quando se origina do pensamento divino e no instante de sua criação é idêntica, por um milésimo de instante, à alma do primeiro homem: uma perfeição que compreende a Verdade por dom gratuito. Um milésimo de um instante. Então, uma vez formado, é manchada pelo pecado original. Para deixar mais claro para você, direi que é como se Deus estivesse grávido da alma que Ele cria e a criatura, ao nascer, fosse ferida por uma marca indelével. Você me entende? » ^{[Syntyche diz:]} "Sim eu entendo. Enquanto é pensada é perfeita. O pensamento criador dura um milésimo de instante. O pensamento torna-se então fato real e o fato está sujeito à lei provocada pelo Pecado. » ^{[Jesus diz:]} «A sua resposta está correta. Uma alma torna-se assim encarnada em um corpo humano, trazendo consigo a memória do Criador, ou seja, da Verdade, como uma joia secreta no mistério do seu ser espiritual. Um bebê nasce. Pode se tornar bom, muito bom ou mau. Pode se tornar qualquer coisa porque é dotado de livre arbítrio. O ministério angelical lança luz sobre suas “memórias” e as trevas tentadoras. Se o homem anseia por luz e, portanto, por uma virtude cada vez maior, fazendo de sua alma a mestre de seu ser, a faculdade de lembrar aumenta na alma, como se a virtude tornasse cada vez mais tênue a parede interposta entre a alma e Deus. É por isso que as pessoas virtuosas em todos os países percebem a Verdade, não de maneira perfeita, pois se embotam por doutrinas contrastantes ou por ignorância letal, mas de maneira suficiente para dar páginas de perfeição moral aos povos a que pertencem. Você entendeu? Você está convencida? » ^{[Syntyche diz:]} "Sim. Em conclusão, a religião da virtude praticada heroicamente predispõe a alma à verdadeira Religião e ao conhecimento de Deus. »
O Evangelho como me foi revelado, Vol. 4, O terceiro ano da vida pública, Cap. 529. Jesus fala a Valéria sobre o Matrimônio e o Divórcio. O Milagre do Pequeno Levi, página 449:
^{[Jesus diz:]} Nem tudo é censurável em seus costumes . Quando Roma era menos corrupta, as mulheres eram castas, trabalhadoras e serviam à divindade com uma vida de virtude e fé. Mesmo que sua péssima condição de pagãos os fizessem servir a falsos deuses, a idéia era boa. Ofereceram sua virtude à Idéia de religião, à necessidade de respeito pela religião, por uma Divindade cujo verdadeiro nome lhes era desconhecido, mas que sentiam que existia e era maior que o Olimpo licencioso e as divindades degradadas que o povoavam de acordo com a mitologia e as lendas. Seu Olimpo não existe, nem seus deuses. Mas as vossas antigas virtudes eram fruto da firme convicção de que as pessoas deviam ser virtuosas se queriam ser vigiadas com amor pelos deuses; elas eram o fruto dos deveres que você sentia que tinha para com os deuses que você adorava. Aos olhos do mundo, principalmente do nosso mundo hebraico, você parecia um tolo por honrar o que não existia. Mas para a verdadeira justiça eterna, para o Deus Altíssimo, o único e todo-poderoso Criador de todas as criaturas e coisas, essas virtudes, esse respeito, esses deveres não eram vãos. O bem é sempre bom, a fé tem sempre o valor da fé e a religião tem sempre o valor da religião se quem os segue, os pratica e os possui está convencido de que está na verdade.
O Evangelho como me foi revelado, Vol. 4, O terceiro ano da vida pública, Cap. 631. Os Últimos Ensinamentos antes do Dia da Ascensão, página 433/434:
^{[Pedro diz:]} «Sério… Sim… Temos algo a perguntar…» diz Pedro. ^{[Jesus diz:]} «Pergunte então.» ^{[Pedro diz:]} «Pois bem ... Ontem à noite, depois que nos deixaste, estivemos conversando entre nós sobre o que disseste. Agora, outras palavras nos exortam com relação ao que Você disse. Ontem e também hoje, se as considerarmos corretamente, Você falou como se heresias e separações fossem surgir, e logo. Isso nos faz pensar que devemos ser muito prudentes com aqueles que querem vir entre nós. Porque a semente da heresia e da separação certamente estará neles. » ^{[Jesus diz:]} "Você acha? E Israel já não está dividido em vir a mim? Você quer dizer o seguinte: que Israel, que Me amou, nunca será herético e dividido. Isso está certo? Mas ele já esteve unido por muito tempo, mesmo na formação antiga? E ele tem estado unido em me seguir? Eu realmente digo a você que a raiz da heresia está nele. » ^{[Pedro diz:]} «Mas…» ^{[Jesus diz:]} «Mas ele tem sido idólatra e herético por séculos sob a aparência externa de fidelidade. Você conhece os ídolos dele. E suas heresias. Os gentios serão melhores do que ele. É por isso que não os excluí e digo-lhe para fazer o que fiz. Essa será uma das coisas mais difíceis para você. Eu sei. Mas lembre-se dos profetas. Eles profetizam a vocação dos gentios e a dureza dos judeus. Por que você gostaria de fechar os portões do Reino para aqueles que Me amam e vir para a Luz que suas almas buscam? Você acha que eles são pecadores maiores do que você, porque ainda não conheceram a Deus, porque seguiram sua religião e a seguirão até serem atraídos pela nossa? Você não deve achar. Digo que muitas vezes eles são melhores do que você porque, embora tenham uma religião que não é santa, eles sabem ser justos. Não faltam pessoas justas em qualquer país e religião. Deus observa as ações dos homens, não suas palavras. E se Ele vê que um gentio, por justiça de seu coração, de acordo com a natureza faz o que a Lei do Sinai prescreve, por que deveria considerá-lo desprezível? Não é mais meritório que um homem, que não conhece a ordem de Deus de não fazer isto ou aquilo porque é mau, tome sobre si a não fazer o que sua razão lhe diz que não é bom e deva segui-la fielmente, do que a próprio mérito relativo daquele que, conhecendo a Deus, o alcance do homem e a Lei que o habilita a alcançá-lo, chega a compromissos e desígnios contínuos, para adaptar a ordem perfeita a uma vontade corrupta? O que você acha? Que Deus aprecia as formas de obediência planejadas por Israel para não sacrificar demais sua concupiscência? O que você acha? Que quando um gentio partir deste mundo, e for justo aos olhos de Deus por ter seguido a lei correta que sua consciência se impôs, Deus o considerará um demônio? Eu te digo: Deus julgará as ações dos homens, e o Cristo, o Juiz de todos os povos, recompensará aqueles para quem o desejo de suas almas era a voz de uma lei íntima para atingir a finalidade do homem, que é o de se reunir ao seu Criador, ao Deus desconhecido dos pagãos, mas ao Deus que eles consideram verdadeiro e santo, além do cenário pintado de qualquer falso Olimpo. Ainda mais, preste atenção para não ser motivo de escândalo para os gentios. Muitas vezes o nome de Deus já foi ridicularizado entre os gentios por causa das ações dos filhos do povo de Deus. Não se considerem tesoureiros absolutos dos Meus dons e dos Meus méritos. Eu morri pelos judeus e pelos gentios. Meu Reino pertencerá a todos os povos. Não aproveite a paciência com que Deus tem tratado você até agora, dizendo: “Tudo nos é permitido”. Não. Eu te digo. Já não existe esta ou aquela pessoa. Aqui está o meu povo.
Notebooks 1943, pág. 109/110:
Jesus diz: “Quem fecha o coração para a misericórdia, fecha o coração para Deus. Porque Deus está em seus irmãos e irmãs e aqueles que não são misericordiosos para com seus irmãos e irmãs não são misericordiosos para com Deus. “Deus não pode ser separado de Seus filhos e filhas, e considere cuidadosamente que vocês que vivem são todos filhos e filhas do Eterno, que os criou. Mesmo aqueles que aparentemente não são, porque vivem fora da minha Igreja, são filhos de Deus. Não pense que é lícito ser rude e egoísta porque alguém não é seu. A origem é única: o Pai. Vocês são irmãos e irmãs, mesmo que não vivam sob o mesmo teto paterno. E como não pensar em agir para atrair os distantes, os perdidos e os desafortunados, que, por motivos diversos, estão fora da minha casa? “Deus não é exclusivo dos católicos, e os católicos que não trabalham para os não católicos erram muito. Eles não trabalham no interesse do Pai – eles são apenas parasitas que vivem do Pai sem Lhe dar assistência filial. Deus não precisa de ajuda porque Ele é o mais poderoso. Mas Ele quer isso de você, da mesma forma. “Deus circula como sangue vital nas veias de todo o corpo do Universo. Neste grande corpo criado por Ele, o Catolicismo é o centro. Mas como os membros mais distantes poderiam ser vivificados por Deus se o centro se fechasse com seu Tesouro e excluísse desse benefício os membros? “Deus também está onde uma fé diferente ou um espírito diferente faz a pessoa pensar que Ele não está. E na verdade eu te digo que o que é verdade não é o que aparece. Muitos católicos estão mais destituídos de Deus do que um selvagem. Muitos católicos são filhos e filhas de Deus apenas no nome; pior ainda, zombam desse nome e fazem com que seja ridicularizado pelas obras de vida hipócrita cujas manifestações são a antítese dos ditames de minha Lei, quando não chegam ao ponto de rebelião aberta tornando-os inimigos de Deus. Enquanto na fé de um não católico, equivocado em essência, mas corroborado por uma vida reta, o sinal do Pai está mais presente. Essas são criaturas que precisam apenas conhecer a Verdade. Os falsos filhos, por outro lado, são criaturas que devem conhecer o Respeito e o Amor a Deus, além da Verdade. “As almas que querem ser minhas devem ter misericórdia dessas outras pobres almas. Mas as almas das vítimas também devem se imolar por elas. O que mais eu fiz? Eu não me imolei por todos? Se é misericordioso fornecer comida, roupa, bebida, sepultamento, instrução e conforto, o que é obter a verdadeira Vida para os irmãos e irmãs ao preço do próprio sacrifício? “Se o mundo fosse misericordioso…! O mundo possuiria Deus, e quantas torturas suas cairiam como uma folha morta. Mas o mundo e, no mundo, especialmente os cristãos substituíram o amor pelo ódio, a verdade pela hipocrisia, a luz pelas trevas, Deus por Satanás. “E Satanás, onde eu semeei misericórdia e a fiz crescer com meu Sangue, espalha suas tribulações e as faz prosperar com seu hálito infernal. A hora de sua derrota chegará. Mas, por enquanto, Ele vem porque você o ajuda. “Mas bem-aventurados os que podem permanecer na Verdade e trabalhar pela Verdade. Sua misericórdia será recompensada no céu. ” Jesus ainda afirma: “Não alimente hesitações e dúvidas. O que eu disse é a verdade. “Como Criador, Deus também está onde parece não estar. Ele não é adorado na verdade, ou não é adorado de forma alguma? Mas Ele está lá, do mesmo jeito. “Quem deu vida à longínqua Patagônia, aos chineses e aos idólatras africanos? Quem mantém o ateu vivo para que ele tenha tempo e a oportunidade de encontrar a fé? Aquele que é e a quem nada pode prejudicar. A presença da vida nas criaturas e a origem de todas as coisas são o testemunho de que todo ser vivo deve inclinar a cabeça, mesmo que deseje negá-lo. “Agora, conduzir almas distantes – que O sentem por instinto, mas não O conhecem e não O servem na Verdade – a Deus é a maior forma de misericórdia. Eu disse: "Leve o Evangelho a todas as criaturas". Mas esse comando – você acha que eu o dei apenas aos doze e a seus descendentes diretos no sacerdócio? Não. Quero que toda alma verdadeiramente cristã seja uma alma apostólica. “Levar almas a Mim aumenta minha glória, mas também aumenta a glória do servo bom e fiel que com seu sacrifício alcançou o crescimento de meu rebanho. O santo que você ama [St. Teresa do Menino Jesus] ^{[Jesus se reporta a Maria Valtorta]} conseguiu mais de cem missionários, mas sua glória no céu é cem vezes maior porque ela experimentou a perfeição da misericórdia na terra e se consumiu para dar a verdadeira Vida aos idólatras e pecadores. “Você me diz: "Mas, Senhor, quando alguém pecou contra Ti e permanece em pecado, ele está morto para a vida da graça". É verdade. Mas eu sou o Ressurreto, e em face das lágrimas daquele que clama pelos mortos à graça, Eu irradio meu poder infinito. “Três, os mortos do Evangelho ressuscitaram porque eu não pude resistir às lágrimas de um pai, uma mãe, uma irmã. A vítima e as almas apostólicas devem ser irmãs, mães e pais dos pobres mortos para agraciar e vir a Mim com os cadáveres dos infelizes em seus braços – em seus braços – como sua cruz mais pesada, e sofrer por eles até que eu diga as palavras da vida”.
Vejamos também o que diz o Evangelho sobre os pagãos virtuosos:
Romanos 2, 14-15:
14. Os pagãos, que não têm a Lei, fazendo naturalmente as coisas que são da Lei, embora não tenham a lei, a si mesmos servem de lei; 15. eles mostram que o objeto da lei está gravado nos seus corações, dando-lhes testemunho a sua consciência, bem como os seus raciocínios, com os quais se acusam ou se escusam mutuamente.
Romanos 3, 29:
29. Ou Deus só o é dos judeus? Não é também Deus dos pagãos? Sim, ele o é também dos pagãos.
I Timóteo, 2, 3-6:
3. Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, 4. o qual deseja que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. 5. Porque há um só Deus e há um só mediador entre Deus e os homens: Jesus Cristo, homem 6. que se entregou como resgate por todos. Tal é o fato, atestado em seu tempo;