Jesus diz ^{[para Maria Valtorta]}: ^[...] E evitando uma objeção dos sempre vivos escribas e saduceus ^{[dos críticos das revelações de Maria Vatorta]}, mal dispostos aos meus servos, eu digo: se nestas últimas visões há sentenças que não estão nos Evangelhos, como aquelas no final da visão de hoje, e da passagem na qual falo da figueira estéril, e de outras também, esses críticos devem lembrar que os evangelistas pertenciam àquele mesmo tipo de pessoa de sua época e viveram em tempos em que todo o confronto exagerado poderia ter repercussões violentas e prejudiciais para os recém-convertidos.
Que os críticos leiam os atos dos apóstolos novamente e verão que a fusão de tantos pensamentos diferentes não foi pacífica, e que enquanto os apóstolos se respeitavam, reconhecendo os méritos uns dos outros, não faltavam divergências de opinião, porque os pensamentos dos homens são diversos e sempre imperfeitos.
E para evitar rupturas mais profundas entre um pensamento e outro, os evangelistas, iluminados pelo Espírito Santo, em seus escritos omitiram deliberadamente algumas frases que poderiam ter ferido a excessiva suscetibilidade dos hebreus e escandalizado os gentios, que precisavam acreditar que os hebreus eram perfeitos, pois foram o núcleo de onde saiu a Igreja, para que não se alegasse: “Eles são imperfeitos como nós”.
O objetivo era apenas tornar conhecidas as perseguições de Cristo, mas não as doenças espirituais do povo de Israel, que era corrupto, principalmente nas classes mais altas. E os apóstolos as ocultaram o máximo possível.
Mas se puder observar como os Evangelhos se tornam cada vez mais explícitos, até o Evangelho límpido do meu João, que foram escritos depois da minha Ascensão a meu Pai. Somente João relata totalmente até mesmo as falhas mais dolorosas do próprio grupo apostólico, chamando abertamente Judas de "ladrão", e ele relata integralmente as ações desprezíveis dos judeus (Capítulo 6 - vontade fingida de me fazer rei, os debates no Templo, o abandono de muitos após o sermão sobre o Pão do Céu, a incredulidade de Tomé). João, o último sobrevivente, que viveu o suficiente para ver a Igreja já forte, levanta os véus que os outros não ousaram levantar.
Mas agora o Espírito de Deus deseja que também essas palavras sejam conhecidas ^{[as revelações de Maria Valtorta]}. E o Senhor deve ser bendito por isso, porque elas são tantas luzes e guias para pessoas de coração justo.»