^{[Pedro diz a Jesus:]} "Bem! Eu sou estúpido, eu sei e digo isso sem ter vergonha. E se dependesse de mim, não gostaria de ser muito erudito, porque acho que a maior sabedoria consiste em amar, seguir e servir-te de todo o coração. Mas você me envia aqui e ali. E as pessoas me fazem perguntas e eu devo respondê-las. Eu acho que o que eu te pergunto, outras pessoas podem me perguntar. Porque os pensamentos dos homens são semelhantes. Ontem Você disse que as pessoas inocentes e santas sempre sofrerão, aliás serão elas que sofrerão por todos. Acho difícil entender isso, mesmo que Você diga que eles próprios o desejarão. E eu acho que assim como é difícil para mim, pode ser o mesmo para outras pessoas. Se eles me perguntarem, o que devo dizer a eles? Nesta primeira viagem uma mãe disse-me: “Não era justo que a minha filha morresse com tanta dor, porque era boa e inocente”. E como eu não sabia o que dizer, repeti as palavras de Jó [Jó 1,21]: “O Senhor deu. O Senhor tirou. Bendito seja o nome do Senhor ”. Mas eu mesmo não estava convencido. E eu não a convenci. Da próxima vez, gostaria de saber o que dizer… »
^{[Jesus diz:]} "É justo. Ouça. Parece uma injustiça, mas é uma grande justiça que os melhores sofram em nome de todos. Agora me diga, Simão. O que é a Terra? Toda a Terra? »
^{[Pedro diz:]} "A Terra? Uma grande, muito grande extensão, feita de pó e água, de rochas, com árvores, animais e seres humanos. »
^{[Jesus diz:]} «E depois?»
^{[Pedro diz:]} «Então, nada mais ... A menos que queira que eu diga que é o lugar de punição e exílio para o homem.»
^{[Jesus diz:]} «A Terra é um altar, Simão. Um grande altar. Era para ser o altar de louvor eterno ao seu Criador. Mas a Terra está cheia de pecado. Portanto, deve ser o altar de expiação e sacrifício sem fim, no qual as vítimas são consumidas. A Terra, como os outros mundos com os quais a Criação está espalhada, deve cantar salmos a Deus que a criou. Olha! »
Jesus abre as venezianas de madeira e, pela janela aberta, entra o frescor da noite, o barulho da torrente, entra um raio de lua e pode-se ver o céu cravejado de estrelas.
«Olha só essas estrelas! Eles estão cantando louvores a Deus com suas vozes que são leves e se movem nos espaços infinitos do firmamento. Sua canção, que sobe dos campos azuis do céu ao Céu de Deus, dura milhares e milhares de anos. Podemos imaginar estrelas, planetas e cometas como criaturas siderais que, como sacerdotes siderais, levitas, virgens e crentes, devem cantar louvores ao Criador em um templo ilimitado. Ouça, Simão. Ouça a brisa farfalhar entre as folhas e o barulho do riacho à noite. Também a Terra, como o céu, canta com os ventos, com a água, com as vozes de pássaros e animais. Mas se o louvor luminoso das estrelas que povoam o céu é suficiente para a abóbada do céu, o canto dos ventos, das águas e dos animais não é suficiente para o templo que é a Terra.
Porque nele não existem apenas ventos, águas e animais cantando inconscientemente louvores a Deus, mas existe também o homem, a criatura perfeita, superior a todos os seres que vivem no tempo e no mundo, dotado de matéria, como os animais, os minerais e plantas, e com espírito, como os anjos do Céu, e como eles destinados, se fiéis na prova, a conhecer e possuir Deus, primeiro pela graça, e depois no Paraíso.
O homem, síntese que abrange todas as naturezas, tem uma missão que nenhuma outra criatura tem e que deveria ser para ele uma alegria, além de ser seu dever: amar a Deus. Para dar a Deus um culto de amor de forma inteligente e voluntária, retribuindo a Deus pelo amor que Ele deu ao homem, dando-lhe a vida e o Céu além da vida. Para dar um culto inteligente.
Considere isso, Simão. Que benefício Deus obtém da Criação? Qual lucro? Nenhum. A criação não torna Deus maior, não O santifica, não O torna rico. Ele é infinito. Ele teria sido mesmo se a Criação nunca tivesse existido. Mas Deus-Amor queria ter amor. E Ele criou para ter amor.
Deus só pode obter amor da Criação, e esse amor, que é inteligente e gratuito apenas nos anjos e nos homens, é a glória de Deus, a alegria dos anjos, a religião dos homens. No dia em que o grande altar da Terra omitisse os louvores e súplicas de amor, a Terra deixaria de existir. Porque, uma vez que o amor se extinga, também a expiação cessará e a ira de Deus destruirá a Terra que se tornou um inferno terreno. Portanto, a Terra deve amar para existir. E também: a Terra deve ser o Templo que ama e reza com a inteligência dos homens. Mas quais vítimas são sempre oferecidas no Templo? As vítimas puras, imaculadas e sem defeito. Essas são as únicas vítimas agradáveis ao Senhor. Eles são os primeiros frutos.
Porque as melhores coisas devem ser dadas ao Pai da família, e os primeiros frutos de tudo e as coisas escolhidas devem ser dadas a Deus, o Pai da família humana.
Mas eu disse que a Terra tem um duplo dever de sacrifício: o de louvar e o de expiação. Porque a humanidade que se espalhou pela Terra pecou nos primeiros homens, e continuamente peca ao adicionar ao pecado do afastamento de Deus os outros incontáveis pecados de seu consentimento às vozes do mundo, da carne e de Satanás. Um homem culpado, muito culpado que, embora tenha a semelhança de Deus, inteligência própria e ajuda divina, é cada vez mais pecador. As estrelas obedecem, as plantas obedecem, os elementos obedecem, os animais obedecem e louvam ao Senhor da melhor maneira que podem. Os homens não obedecem e não louvam ao Senhor o suficiente. Daí a necessidade de almas-vítimas que podem amar e expiar em nome de todos. São as crianças que, inocentes e inconscientes, pagam o amargo castigo do sofrimento por aqueles que nada podem fazer senão pecar. Eles são os santos que se sacrificam voluntariamente por todos.
Em pouco tempo – um ano ou um século é sempre um tempo curto se comparado à eternidade – não haverá mais sacrifícios celebrados no altar do grande Templo da Terra, isto é, dos homens-vítimas, consumidos com o sacrifício perpétuo: as vítimas com a vítima perfeita. Não se preocupe, Simão, não estou dizendo que vou estabelecer um culto como o de Moloque, Baal e Astarote. Os próprios homens vão nos imolar. Você compreende? Eles vão nos imolar. E enfrentaremos a morte com alegria para expiar e amar em nome de todos. E então chegará o dia em que os homens não mais imolarão homens. Mas sempre haverá vítimas puras que o amor consome com a Grande Vítima no Sacrifício perpétuo. Quero dizer o amor de Deus e o amor por Deus. Na verdade, eles serão as vítimas dos dias futuros e do futuro Templo. Não mais cordeiros e cabritos, bezerros e pombas, mas o sacrifício do coração é o que agrada a Deus. Davi percebeu isso [Salmo 51,18-19]. E nos novos tempos, os tempos do espírito e do amor, só esse sacrifício será agradável.
Considere, Simão, que se um Deus teve que se encarnar para apaziguar a justiça divina pelo grande pecado, pelos muitos pecados dos homens, nos tempos da verdade, somente os sacrifícios dos espíritos dos homens podem apaziguar o Senhor.
Você está pensando: “Por que então Ele, o Altíssimo, ordenou [Êxodo 22,28-29; 34,19] os homens a imolarem a prole dos animais e os frutos das plantas”? Eu vou te dizer: porque, antes de eu vir, o homem era um holocausto manchado e o Amor não era conhecido. Agora será conhecido. E o homem, que vai conhecer o Amor, porque vou devolver a Graça a ele, e através dele o homem conhecerá o Amor, o homem sairá da sua letargia, ele se lembrará, compreenderá, viverá e substituirá cabritos e cordeiros, como vítima de amor e expiação, no modelo do Cordeiro de Deus, seu Mestre e Redentor. O sofrimento, até agora um castigo, se converterá em amor perfeito, e bem-aventurados aqueles que o aceitarem por amor perfeito. »
^{[Pedro diz:]} «Mas crianças…»
^{[Jesus diz:]} «Queres dizer os que ainda não podem se oferecer… E sabes quando Deus fala neles? A linguagem de Deus é espiritual. Uma alma entende isso e uma alma não tem idade. Não, eu digo a você que a alma de uma criança, como é sem malícia, no que diz respeito à sua capacidade de compreender Deus, é mais adulta do que a alma de um velho pecador. Eu te digo, Simão, que você vai viver tanto tempo que verá muitas crianças ensinando adultos, e até você mesmo, a sabedoria do amor heróico. Mas naqueles pequeninos que morrem por motivos naturais, Deus age diretamente por motivos de um amor tão elevado que não posso explicar a vocês, pois fazem parte da sabedoria escrita nos livros da Vida, e que só no Céu serão lidos pelas almas abençoadas. Eu disse para ler, mas na verdade bastará olhar para Deus para conhecer não só Deus, mas também a Sua infinita sabedoria ... Deixamos a lua se pôr, Simão ... Em breve amanhecerá e você não dormiu ... »
^{[Pedro diz:]} «Não importa, Mestre. Perdi algumas horas de sono e ganhei muita sabedoria. E eu estive com você. Mas se você me permitir, eu irei agora. Não dormir. Mas pensar em Suas palavras novamente. » Pedro já está à porta e vai sair, quando pára pensativo e diz: «Mais uma pergunta, Mestre. É correto dizer a quem sofre, que o sofrimento não é um castigo, mas uma ... graça, algo como ... como a nossa vocação, bonita mesmo que árdua, bonita mesmo que pareça uma coisa desagradável e triste para quem faz não sabe? »
^{[Jesus diz:]} Sim, você pode dizer isso, Simão. É a verdade. O sofrimento não é um castigo, quando se sabe como aceitá-lo e usá-lo corretamente. O sofrimento é como um sacerdócio, Simão. Um sacerdócio aberto a todos. Um sacerdócio que exerce grande força no coração de Deus. É um grande mérito. O sofrimento, que nasceu ao mesmo tempo que o pecado, pode apaziguar a Justiça. Porque Deus pode usar para bons propósitos também o que o ódio criou para causar sofrimento.
Não escolhi nenhum outro meio para cancelar o Pecado. Porque não há meio maior do que este. »