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Conheça os fundamentos da Fé Católica para defendê-la com argumentos sólidos.“Estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir a razão de vossa esperança, mas fazei-o com suavidade e respeito.” (I Pedro 3:15)

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Destaque: O santo Rosário Bíblico
Índice Geral
Confissão, Conversão, Reconciliação, Penitência, Perdão, Expiação (sacramento, remissão, absolvição)
A Confissão ao Padre tem fundamento na autoridade conferida à Igreja por Jesus Cristo
A confissão individual constitue o único modo ordinário pelo qual o fiel, consciente de pecado grave (mortal), se reconcilia com Deus e com a Igreja
A Confissão sacramental em segredo com o sacerdote é adotada desde o início da Igreja
A Contrição imperfeita (atrição), que é o pesar por haver ofendido a Deus pelo temor do castigo do inferno, não faz da pessoa uma hipócrita ou mais pecadora
A Contrição perfeita é uma intensa dor e abominação pelos pecados cometidos, com o propósito de não pecar mais (mudar de vida)
A culpa é perdoada, mas a penitência nem sempre é cumprida integralmente e capaz de reparar os pecados
A graça da absolvição não apaga as penas a serem cumpridas neste mundo ou no Purgatório
Apenas a fé, sem a contrição e a penitência, não produz a remissão dos pecados e não é capaz de restabelecer a graça perdida sem o Sacramento da Confissão (Penitência)
As obras reparadoras do pecado podem ser impostas pelo sacerdote, mas também podem ser as que nos dispomos a fazer voluntariamente
Confissão comunitária
Deus perdoa os corruptos, mas perdoa quando eles devolvem o dinheiro roubado
É necessário que façamos algo (cumprir a pena) em reparação dos pecados perdoados (da culpa perdoada), mas Deus pode perdoar a culpa e liberar totalmente a pena a depender do caso (da intensidade da contrição, do arrependimento)
É necessário reparar (satisfazer, expiar, pagar) na medida do possível o dano provocado
Fundamento bíblico da necessidade de confessar os pecados e do Poder dado aos Apóstolos (poder das chaves) para Perdoá-los
Jesus se oculta no sacerdote
Não é necessário crermos com toda certeza no perdão dos pecados, mas apenas confiar na absolvição
Não existem limites para o perdão
Não há perdão dos pecados se não houver por parte do penitente: Contrição, Confissão e Reparação
Nem os anjos têm poder de ouvir as confissões
No Sacramento da Penitência, obtemos o perdão do pecados e nos reconciliamos com a Igreja
O cristão é obrigado a confessar no Sacramento da Penitência ao menos uma vez no ano no tempo da Quaresma
O pecado precisa de ser purificado, quer nesta vida quer depois da morte, no estado que se chama Purgatório
O perdão dos pecados concede a abolição das penas eternas dos pecados (a condenação ao Inferno), mas subsistem as penas temporais que precisam ser cumpridas
O perdão dos pecados não confere santidade imediata, pois a santidade é um processo de transformação (purificação)
O perdão dos pecados remite as penas do inferno, mas não as penas temporais, que devem ser pagas nesta vida ou no purgatório
O perdão dos pecados só é possível se nos arrependermos de coração e se perdoarmos a quem nos ofende; do contrário, nosso Pai que está no céu não nos perdoará
O sacerdote, a quem compete o Sacramento da Penitência, mesmo que esteja em pecado mortal, não deixa de perdoar pecados porque a absolvição é uma espécie de ato judicial pelo qual o sacerdote, como juiz, pronuncia a sentença
O Sacramento da Confissão nos ajuda a expiar os nossos pecados ainda nesta vida, ou, se não der tempo, no purgatório
O Sacramento da Penitência é necessário para a salvação
O Sacramento da Penitência é válido, ainda que o sacerdote que o ministra esteja em pecado mortal
O sigilo da confissão é inviolável
Os cristãos estão obrigados a confessar os pecados grave ao menos uma vez ao ano
Os pecados veniais não levam à morte, mas os pecados mortais nos condenam ao inferno
Os pecados veniais não nos excluem da graça de Deus, mas os pecados mortais, mesmo os cometidos por pensamento, devem ser confessados obrigatoriamente
Para aqueles que caírem em pecado depois do batismo, foi estabelecido por Jesus Cristo o sacramento da Penitência
Perdoar implica a renúncia ao ódio e à vingança; mas, em certos casos, devemos exigir a reparação do mal cometido
Se urgir uma grave necessidade, a Penitência pode ser dada a cristão não-católico desde que professe a fé nesse sacramento
Veja também sobre as Indulgências, que estão estreitamente ligadas aos efeitos do sacramento da Penitência
SUPLEMENTO: Revelações privadas de videntes católicos sobre Confissão, Conversão, Reconciliação, Penitência, Perdão, Expiação (Não reconhecidas oficialmente pela Igreja)