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Deus
Teófilo de Antioquia (ano 180), Patrística - Obra: "Patrística: Padres Apologistas" - Teófilo de Antioquia, Primeiro livro a Autólico - Vol. 2, Ed. Paulus, São Paulo, 1995, 311p.“Do mesmo modo como a alma não pode ser vista no homem, pois ela é invisível para os homens, mas pode ser imaginada por causa dos movimentos do corpo, assim também acontece com Deus: ele não pode ser visto pelos olhos humanos, mas pode ser visto e imaginado pela sua providência e pelas suas obras. Quando alguém vê no mar um navio com todo o seu apetrecho, que singra e se aproxima do porto, é evidente que pensa que há um piloto que o dirige; do mesmo modo, deve-se pensar que existe um Deus, que governa tudo, embora os olhos carnais não o vejam, porque ele não é circunscrito. Se o sol, que é o menor elemento existente, não pode ser fixado pelo olhar humano, pois é muito quente e muito forte, como não será muito mais impossível ao homem mortal ver face a face a glória inefável de Deus?” [pág. 218]
“Esse é o meu Deus, Senhor do universo, o Único que estendeu os céus e estabeleceu a largura da terra sob o céu, que perturba a profundeza do mar e faz ressoar suas ondas, que domina a sua força e acalma a agitação de suas ondas, que alicerçou a terra sobre as águas e deu seu espírito que a alimenta, cujo sopro tudo vivifica e, se ele o retivesse, tudo desfaleceria. Esse sopro, ó homem, faz a tua voz; tu respiras o espírito dele, e tu não o conheces. Isso acontece por causa da cegueira de tua alma e endurecimento do teu coração.” [pág. 220]
René Descartes (ano 1596-1650) - Obra: "Coleção Os Pensadores: Descartes" - Ed. Nova Cultural. São Paulo, 1999. 335p. (pág. 294)“Além disso, surge em meu espírito a ideia de que não devemos considerar uma única criatura separadamente, quando analisamos se as obras de Deus são perfeitas, porém, de uma maneira geral, todas as coisas em conjunto. Porque a mesma coisa que talvez, com alguma razão, pudesse parecer muito imperfeita, caso estivesse totalmente só, apresenta-se muito perfeita em sua natureza, caso seja considerada parte de todo o Universo.”
James Mannion - Obra: "O livro completo da filosofia: entenda os conceitos dos grandes pensadores – de Sócrates a Sartre" - Ed. Madras. São Paulo, 2004. 286p. (pág. 88)“Descartes usou o seguinte argumento para provar a existência de Deus: [...] "Eu tenho uma concepção do que é a perfeição, embora eu não seja perfeito. Então, de onde vem essa idéia de perfeição? Não vem de mim, obviamente. Afinal, eu sou imperfeito e a perfeição não pode vir de algo tão imperfeito quanto eu. Então, deve haver um ser perfeito e ele é Deus".”
James Mannion - Obra: "O livro completo da filosofia: entenda os conceitos dos grandes pensadores – de Sócrates a Sartre" - Ed. Madras. São Paulo, 2004. 286p. (pág. 102)Voltaire por meio de sua negação da metafísica, de seu patrocínio do espírito humano e seu credo de que a literatura e a ficção deveriam ser utilizadas como veículos para promover a filosofia e a mudança social, foi o precursor dos existencialistas franceses, incluindo Albert Camus e Jean-Paul Sartre. Mas Voltaire, diferentemente dos existencialistas, acreditava em Deus. Ele afirmava sua fé com sua esperteza característica quando proclamou: "Se Deus não existe, seria necessário inventá-Lo. Porém, toda a natureza proclama que Ele existe".